跟随善心撒玛黎雅人的精神，能有颗看见哪里需要爱的心。致力于社会工作者能独立于政治及意识形态之外，拒绝主流文化的压力,并大力呼吁，捍卫生命及家庭。

此一初传（kerygma）综合了一个爱的奥秘：这爱‘如此真实，如此真诚，如此实在，并邀请我们与祂建立真诚的关系，与祂进入可结出果实的交谈’(《生活的基督》宗座劝谕，117号)。

坎塔拉梅萨枢机阐明，当一切是在圣神内实践时，“妥协并非让步，或者给真理打折扣，而是行爱德，顺应时势”。

2、上爱天主下爱世人作为教友，我们只要做到了时时、事事、处处关心爱护和帮助我们周围的每一个人，我们也就基本上做到了上爱天主。

她曾任教于圣心学校、嘉诺撒修院学校、天神嘉诺撒学校、培德幼稚园，并担任学校行政的工作。荣休后，廖修女被调往坚道总会团体，直至离世。

在郑家沟村，笔者采访了热心教友陈月爱一家，她说他们村原来没有教友，自从儿媳张爱香（老教友）嫁来后，20多年来，他们村已有了15位教友。苟家沟和高庙，原来也是空白村。

河北信德文化研究所（FICS）与美国德宝大学（DePaulUniversity）合办的河北修会会长领导力培训圆满结束。

教宗方济各在沃依蒂瓦教宗以天主慈悲命名的主日，称两位新圣人不怕注视耶稣的创伤，因为那些创伤是天主爱我们的永恒标记。本台报道了封圣大典几个感人的时刻：　　圣人！若望二十三世和若望保禄二世是圣人！

这是在各个时代的黑落德手下死里逃生，因为他们为了展示权力和收敛财富，绝不顾惜无辜的人。玛利亚和若瑟，虽然没有找到容身之所，却最先拥抱了那赋予我们众人公民身分的那一位。

此一初传（kerygma）综合了一个爱的奥祕：这爱「如此真实，如此真诚，如此实在，并邀请我们与祂建立真诚的关系，与祂进入可结出果实的交谈」(《生活的基督》宗座劝谕，117)。