教宗指出：顺从上主不是出于畏惧，而是让我们小心谨慎。因此，这个恩典也让我们在罪恶面前有所警惕，不执迷不悟。

耶稣清楚指出：那些使人犯罪跌倒的，最好投入海中。贪腐之人使社会受害，令天主子民跌倒。教宗说:贪腐之人是背叛者，而且比这更严重。对贪腐下的定义，首先，他是个盗窃者，是个杀人者。

他还指出，放下自私自利的态度才能做到主耶稣的要求，去爱自己的仇人。当天的福音选自《路加福音》，记载了耶稣要求众人「爱你们的仇人，为毁谤你们的人祈祷」。

教宗指出，信靠耶稣的人态度不同。他们明白并接受耶稣带来的救恩。相反的，人民的领袖把救恩贬低为遵守那些由他们的智识和神学狂热所制定的613条法律。教宗说：他们不相信慈悲和宽恕，反而相信祭献。

教宗指出，「你们作学问的方法是研究、对话和对照。研究使信仰、理性和科学得以相遇，和谐地对话，并获得成果丰硕的交流。当人体认并接纳人类理解的限度，就能按照良心自由进行科学研究。

教宗指出，这些事不仅发生在我们的世代，很久以前就存在了。在我们的机构、教会、堂区和学院中，我们经常会遇到争斗、自我表现及虚荣的现象。［争斗和虚荣］是两条啃食教会根基、削弱教会的蛀虫。

教宗指出，这表示受苦、十字架、生活中每日的十字架：工作、家庭、做好每件事的十字架，这每日小小的十字架也是天主国的一部分。

课程中，钟神父指出圣经里有得救的智慧，是一部指明人生方向的经典之书，我们对圣经要心存敬畏之心，并以圣人圣女的例子加以佐证，以他们为镜，思考我们该度怎样的生活，以1）圣经是什么、2)读经的益处、3）怎样读圣经三点跟大家分享

接着，教宗为度奉献生活的人指出一些方向性的准则：在选择上要有福音特性、在神恩上要忠贞、以服务为先、关心最弱小和脆弱的人、尊重每个人的尊严。

面对记者的提问，德阿维兹枢机指出，这份文件并非巨细靡遗，因为文件的对象是处境南辕北辙的全体美国修女。圣座修会部秘书长卡尔巴洛总主教邀请修女们展开「姊妹间」的对话，以福音中圣母访问表姊依撒伯尔做为典范。