荷兰主教团曾经写了一封信谴责对待犹太人的残酷而不公道的行为，这封信于1942年7月在荷兰教会内宣读。这一行动引发灾难性的后果，结果在荷兰犹太人遭驱逐出境的情况甚于西欧其他任何国家。”

到达机场后，在西班牙国王胡安．卡洛斯一世的致意和许多信众的齐声欢呼下，教宗对他得到的接待表示感谢，然后回顾了这次旅程所访问的地方，他说:「在圣地亚哥我是朝圣者中的一位朝圣者，以伯多禄继任者的身分为坚固弟兄们的信仰和振兴欧洲基督宗教的根源

典礼由新竹教区李克勉主教主持，已退休的台北总教区狄刚总主教和六位神父共祭，来自台湾各地的二百余位信众和亲友见证。

他说，在拒绝天主和把天主地位边缘化、在地上创造「没有天主的天堂」的文化下，信靠天主显得困难。

书中阐述了礼仪这个与基督相遇的场所对信友所具备的教育和培育价值，作者回应教宗的邀请，努力寻找礼仪中福音宣讲的美好，集中探讨信仰与福音宣讲本地化的主题，表明美是天主和祂启示的属性。

成千上万的信友手持蜡烛参加了当晚的礼仪；在熠熠烛光中，教宗祈祷说：「主耶稣，求祢帮助我们在祢的十字架上看到世间所有的十字架。」

弥撒结束后，神父带领大家沿中山石阶拜苦路而上至山顶大堂，信友们默想着基督的苦难，痛恨自己的罪过，牢记天主降世的救恩大义。并把心中的一切意念托付给佘山圣母，求母亲转祷，祈求上主满全。

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二、佛教与经济之不解之缘佛教寺院的法施、财施等公益活动，往往基于佛教经济活动而具有招徕信众的目的，从而可以视为体现其宗教特性的公益活动，所以其社会—经济事务本身就具有了一定的宗教、功德性质。

在这个以东正教徒为大多数人口的国家中，天主教信友占全国人民的百分之七点三。拜占庭礼希腊天主教会是在1700年与罗马教会合一，但仍然保持东方礼仪传统。