然而，「我们却时常不接纳你们！请你们宽恕我们社会的封闭和冷漠，社会害怕你们的临在所要求的生活与思想改变。你们被当作一项负担、难题和代价，但你们却是一件礼物。

、写作特点、语风和其在犹太教中的地位、《卢德传》的正典地位开始讲起，不断挖掘、分析、比较圣经中的人物：卢德，代表的是蒙救赎的人；卢德的婆婆纳敖米，是以色列民族的预表；卢德的公公厄里默肋客，离开天主去了不该去的地方

圣若望保禄二世曾多次强调：经济活动不能在制度或政治的真空中进行，它拥有一个必不可少的道德成分；而且，经济活动应该始终为人类和公益服务。

教宗讲解说，这些话首先提醒我们，对一个人的爱，对天主的爱，不是以言语，而是以具体行动体现出来。遵守命令应该以人的生活来理解，为了使我们的整个生命都能遵行。

查维斯夫人想，既然这些母亲能通过相聚对话而变成朋友，那么同样的事情不也可以发生在她们的丈夫和儿子身上吗？她于是请友谊会上的每个母亲，以及其他能请到的母亲，去邀请至少一个回来的士兵来参加母亲友谊会。

他们为了不背弃自己对基督的信德而奉献时间、工作、辛劳，甚至性命。

之后，“信德”又举办了“教理问答”竞赛，我积极参加，并借机学习了《圣经》和《教理》，成绩虽然不圆满，可是毕竟我努力了，重在参与！

工作无疑在人性尊严方面具有「决定性」的作用，但人不该为工作牺牲一切，包括自己的「理想、家庭情感和爱国意识」。帕利亚总主教提到节日的重要性，那是「无偿庆祝人的神圣性的时刻，以对抗经济至高无上的诱惑」。

记得那年，她的母亲患了食道癌，发现时已是晚期，滴水不能进。

斯帕达罗神父接着说：教宗建议大家要特别接近被社会排斥的人，远离那只专注於金钱而不注重人的自由贸易思想。谈到司铎使命时，教宗表示今天的危险是一位司铎没有得到良好的培育，只会生搬硬套规则，非黑即白。