（若15：16）不少青年男女，刚进修院或修会时，信心很大，意志坚定，兴趣盎然，但随着年龄的增长和时间的推移，便会发生变化：忧虑、徘徊，将教会与社会作比较，再决定自己的去留，包括少数发了愿的神父、修女也存在这种危机

另一方面，有大量的善良而且愿意跟随主的青年，他们要求司铎做信德的真正导师和可靠的指引。司铎必需会读出时代的记号，来回答人们的询问。只有圣神能够教导我们读时代的记号。

在我步入青年之后，妈妈劝我要对爸爸好一些。我说，不可能，因为他那时候赶你出来。妈妈摇了摇头，他始终是你的爸爸。我不解。　　后来，妈妈和爸爸仍然保持着很友好的朋友关系。

贤士既被视为诺亚三个儿子繁衍出的原始种族之代表，也象征古代已知的三大洲：亚、非、欧，也被视为人生的三个阶段：青年、成年、老年。

圣经的翻译有许多不同的方式，圣经的某些部分（如：耶稣的生活和死亡）应是直译的；但是，其他部分，如：耶稣所讲的比喻，旨在教育我们，但向我们说的并非是真的事实和事件。

同时，设有青年组聚会、儿童主日学、周五明供圣体、首瞻礼六弥撒和主日公念玫瑰经的敬礼。堂区同时也为来自中国各地的教外人士提供服务。

这可能说明教会的修院陶成教育当中，继承教会传统音乐做得不到位，对于音乐方面人才的发现和培养也还不够重视，音乐教育师资与设备较缺乏。

在罗马念了四年书，那个叫作法儿的懵懂少年，随着时光的流逝转眼已经长成了24岁的英俊青年。

因为在我八、九岁的时候，我曾经因为生活的艰辛，因为受辱，生活艰辛的打击，投井自杀，是天主救了我，那时候不知道是天主的恩典，以后的生活由于在上学的过程中接受无神论的教育，也背叛过天主，对天主没有半点的信心

1975年晋铎后将第一个祝福给予最亲爱的妈妈铎职生涯台湾与辅导工作1975年7月，翁神父被派往台湾地区，任台北华明心理辅导中心（HuaMingCounselingCenter,Taipei）青年部主任，