传教是「历史上的救恩时机」，因此，「教会的传教并非传播一个宗教意识型态，甚至不是高调倡议伦理道德」，而是与一再成为「我们同代人」的耶稣基督相遇，「经验圣神转化的力量」，它「孕育人类和受造物，就像雨水滋润大地

教宗说：那些把自己打扮成一副圣像般面容的宗教人士、奉献生活者、司铎和修女是有祸的！我们众人都是罪人。我们需要天主的宽恕和慈悲，好能每天重新站起来。教宗最後勉励在场的司铎、奉献生活者和修生要喜乐地生活。

甚至有两次在弥撒圣祭当中大声叫喊阻挠圣祭的正常举行，对主教、神父进行诽谤、污蔑，试问哪一个基督徒会在圣堂中、弥撒圣祭中做出这样的行为，非但如此还在天主教在线的网络媒体上对主教、神父进行诽谤污蔑，在网络媒体持续发帖，并多次到省、市宗教

香港教区甘宝维神父表示，他在一九九二年参加过泰泽聚会，经验到共融合一的精神，他认为在泰泽团体的聚会里，基督宗教的兄弟姊妹一起祈祷、感恩和赞美，那份感觉在其他地方找不到。　　

我呼吁所有澳门的市民，特别是基督信徒，联同所有宗教及善心人士，首先团结一致在祈祷中，为风灾罹难和受伤的人及家人，为眾多日夜不停工作的消防、警察、医护人员，和协助修理水电，清理街道等的同工祈祷；并积极与各政府部门和志愿及慈善组织进行建设性合作

可以这样说，没有十字架，也就没有基督宗教。

法国媒体引述宗教研究人员的数字指出，中国官民教会教徒的总人数可能高达一亿人，并且以每年10%的增幅上升。法广驻京记者在圣诞前夕采访了北京一位教名为玛利亚的教徒，玛利亚每周到教堂做礼拜。

此外，还有拱形和其它类型的贵族墓穴，上面往往绘有宗教物品。许多壁画是从《新约》和《旧约》圣经的故事中获取灵感，表达坚信耶稣许下的救恩和复活。

他还说：「对于你们所有想在这里或亚洲其他地区实现信仰的人们，我想强调一些伟大的礼物，你们是可以传达出去的，就是信仰的朝气；不同文化和宗教之间对话的价值；以及在服务穷人时，要表现出教会存在的简单性。」

在意大利参加完国际宗教和平会议回京后，立即赶到会场，参加了下午的研讨并在闭幕式上对讨论中提出的问题作了简单回应。