我们从三个方面默想今天的伟大奥迹，（1）复活是人的希望和未来，（2）复活与复生的不同，（3）复活的子民。1、复活是人的希望与未来天主子耶稣基督的复活是人生命的新的存在方式。

所以，在今天的“圣召节”，首先，我们要知道，每一位基督徒都“有圣召”，或者更好说，“我们基督徒就是圣召”。因着圣洗圣事，我们成为了“基督徒”，也就是成了天主子耶稣基督的门徒，成了天父的儿女。

就是对于我们今天教友，保禄的书信依然非常适时，非常切切。保禄和伯多禄一样，他们的生命完全被主耶稣基督所圣化了，他们在各方面相似自己所宣扬的救主耶稣基督。

今天，特别借着这个机会，我们感怀这些前辈们，为了爱天主、爱众人，牺牲自己的生命，这三个墓碑为每个人来说是一个深深的纪念。”

今天的伊斯兰世界里，的确包括一个异常不宽容、异常暴虐的派系，但恐怖主义不能代表穆斯林的全部。自由与宽容都不能被恐怖分子胁迫。

今天，在同一圣殿，同一祭台，我愿再次在弥撒圣祭中将自己全献给你，使我永做上主忠实的仆人。圣母妈妈，愿您的祝福永远陪伴我。

在今天的礼仪场景下，有两个事件特别重要。首先，创造以一个整体的方式呈现在概括了时间的现象之中。七天是一个完整的图像，在时间中展开。

或许当年的僧侣早就想到了在几百年后的今天，会有很多人在这里如我一样，被一种圣洁的气氛所感染。

今天，正是今天，基督再度来到他自己的人中间，凡是接纳他的，他就赐给他们权能，好能成为天主的子女；也就是使他们有机会看到天主的光荣，并分享在白冷城为了我们而成为血肉的爱的喜乐。

两千年后的今天，一想到至今还有许多人未能认识基督、还没有听到救恩的信息，我们就不能保持平静。不仅如此，还有加上那些虽然已经获得了福音宣讲，但他们忘记、放弃了福音，不再在教会里的人。