在这个美好的夜晚，天籁之声响彻圣堂。经典圣歌再次唱响，仿佛又把人们带回了至圣、至善的美好时刻、仿佛又带回到了两千多年前的白冷城。晚上19:00，圣诞音乐会开始。

教会不但可以传教，也新建或重新启用了不少圣堂和教会机构。总主教说：「进程已然展开，这本身就是有益的事。某些教区已经拿回部分教产，但进程既缓慢又仅限於少数个案。」

今年八月下旬，有幸第一次在河北衡水教区备修院的圣堂参加弥撒，直到礼成，竟无半点分心，感受深刻。

我认为，少数教会负责人只是强调个别原因，诸如“不买门票不好管理、无法开支教会的花费、无法修建和维修”等等，我想这个客观原因实在有些牵强，试问，各地教会巨资修建的圣堂，门票收入能占百分之几呢？

教宗当天上午的第二项活动是参观德肋撒修女纪念馆，并与一些宗教领袖在纪念馆的圣堂内共同祈祷。德肋撒修女于1910年在斯科普里出生。1963年，一场地震摧毁了修女领洗的圣心堂。

神父续说，“圣堂是天主临在的居所，亦是我们教友蒙恩的地方，今天相聚在天主面前，共同庆祝玫瑰瞻礼，就是为了得到天主的祝福，得到更多的恩宠，因此，在圣堂中祈祷、参与礼仪就应抛开一切俗虑、挂念，用心神来恭敬朝拜天主

位于耶路撒冷以北约30公里、拉姆安拉以东的巴勒斯坦小城镇塔伊贝大约有1500居民，拥有3间圣堂。这个巴勒斯坦小城镇因是最后一个完全由基督徒居住的村镇而广为人知。

而我则会和往常的夜里一样，一个人走到住家附近的圣堂去拜圣体。

正是在困惑与理智、诱惑与坚信、罪恶与圣善、茫然与希望、痛苦与欢乐、失意与得意、伤心与喜悦的复杂矛盾交织中，作者完成了自己的圣召。他的圣召体验，其实质就是一段不算太短的四旬期。

圣座新福传委员会主席菲西凯拉总主教表示，慈悲传教士是人人都能轻易和顺利感知天主的慈悲并与之相遇的标记。