有时，我们宁愿相信人的力量，也不依靠天主。我们这摇摆的心与天天进堂的表现对比，难道不是巨大的讽刺吗？外邦人宗徒保禄的转变，值得我们反复琢磨，对于坚固我们的信心有着极大的促进作用。

他花时间陪伴人，为使人良心成熟，为呵护创伤，为教导。陪伴就是一同行走。在这个意义上，教宗勉励恋爱男女认真准备婚姻，能够在牧人的陪伴下真正认识那被临时文化所质疑的永远。

魔鬼说：这是人灵生死攸关的时刻，我们拼着老命也要孤注一掷，去诱惑带有大罪的人失望，因为他们一旦在临终前痛悔己罪求主宽恕，那么我们就是功亏一篑了。4.魔鬼最害怕的是十字圣架。

看那些人，两腿直立行走，又高级又潇洒，要是自己也能像人那样走路该有多幸福啊！青蛙于是不停地到河边寺庙中去拜佛许愿，盼望有朝一日能像人一样走路。年复一年，青蛙的诚意终于打动了神灵。青蛙的愿望实现了。

人总是寻求天主，但在祂的圣子降生成人时，造物主，三位一体天主向人类展示了自己。祂来到这个罪恶的世界上，使人堪当承受天父的仁慈，并创造和平的基础。

在这个世界上，有的人相信神圣，有的人不相信，而人正由此而分出了高尚和卑鄙。一个人倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。相信神圣的人有所敬畏。

《无限喜乐》文件收集了同道偕行进程中聆听的建议，其中强调应确保在进入场所、参加礼仪，以及阅读文件方面越来越容易，因此应鼓励消除建筑体的障碍，使残障人士容易进入圣堂，在礼仪中为残障人提供的语言翻译上也应提供方便

教宗强调，这个联合会今天蒙召向敲他们门的人作出新的及有胜任能力的答复；在不平等、生活不稳定、没有法律保障的工作、使人失去尊严的歹徒勒索面前，必须作出公正及团结关怀的答复。

教宗还援引刚刚发表的第二届非洲大陆主教会议后宗座劝谕《AfricaeMunus》重申了教会对各国正义的关注；在押的犯人尽管他们犯了罪但也是人，应予以尊重、并尊重他们的尊严。

教宗不是神，是人。是人就有人的弱点，年龄越大，精力就会衰退。韩大辉总主教说，本笃十六的退休，可能会使将来85岁退休成为规定，或起到带头的作用。　　3.教宗逊位后，仍用原有的牧号，即本笃十六世。