教宗表示：“关于牧灵态度，我只说两种陈旧的：白拉奇主义和诺斯底主义。白拉奇主义认为凭着我自己的力量我就能前行。不是的，教会依靠天主的大能、天主的慈悲和圣神的力量向前迈进。

与此同时，郝洛克也有一个适合守斋的汉堡包想法：呼拉堡（HulaBurger），即一块菠萝，加上一块芝士，夹在两片汉堡包内。爷爷答应了与郝洛克一较高下。

1491年依纳爵出生在巴斯克罗耀拉的一个城堡中，是13个孩子中最小者。年轻时的依纳爵一度醉心于宫廷的功名利禄和军营官场的荣誉地位。他一如当时的英雄们一样向往骑士生活，讨好女色，赌博决斗。

当时十一位伊斯兰国家的驻丹麦大使约见丹麦首相拉斯穆森，而时任首相以言论自由不得干预为理由谢绝会见这些大使。

不久前，我有机会和朋友们到罗马著名的圣多弥蒂拉墓窟（CatacombsofSt.Domitilla）朝圣。

是耶稣为帮助因无法自己下水获得治愈的他而冒着被犹太人迫害的风险所行的（5：1-18）；五饼二鱼饱饫五千余人的奇迹是在一大批群众面临饥饿时所行的（6：1-15）；治好胎生瞎子的奇迹是耶稣在旅途中，再次冒着被法利塞人控告的风险而行的（9：1-41）；复活已死四日的拉匝禄的神迹是在玛尔大和玛利亚姊妹俩的哭求下所行的

1134年开封犹太人建立会堂时，其时开封被女真政权的金王朝占领，宋王朝已南逃偏安于一隅，按照纪年习惯，应记为金大定三年，但却在明代的碑记中记载为宋孝龙兴元年，癸未，列微伍思达领长其教，俺都拉始建寺焉。

第四类是善良人，称为艾赛尼人。他们是献身于天主的隐修士。教宗说，可是他们远离民众，民众也无从跟随他们。向民众说话的是以上这些人，可是他们当中没有一个声音能进入民众的心。耶稣却能！

2014年6月13日安多尼纪念日里，在吉林教区主教座堂小德兰堂，吉林教区三位弟兄领受了铎品。他们分别是：丁长勇·保禄；张跃兵·若瑟；白贵超·保禄。

教宗指出，「圣保禄宗徒对得撒洛尼人说：『弟兄们，你们要常常喜乐。』那我们要如何喜乐呢？保禄说：『你们要不断祷告，事事感谢。』我们在祈祷中找到基督徒的喜乐，那源自于祈祷和感谢天主的喜乐。