然则，地狱永罚并不是天主把人推下去的，而是人自己“明知故犯”天主的法律———基督爱的诫命。人拒绝爱，拒绝天主，自己和天主的爱隔绝，这种情况就是地狱永火之苦。

依6:1-8；咏138:1-8；格前15:1-11；路5:1-11化腐朽为神奇，育荡子为英才，一直是人的渴望，然而，这一切在人遇到主耶稣，得到救恩后，成为了事实。

基督信仰团体另辟时段，以思索天主圣言如何为日常生活极为重要，现在已经非常普遍。

举行传教月，首先有助于我们重新找到我们坚持耶稣基督信仰的传教意义，这信仰是无偿领受的圣洗的恩典。

教宗说：耶稣的简单要求是诚挚的对话的开始，祂藉着对话，小心谨慎地进入人的内心世界。根据当时的社会习俗，祂不该与这妇人讲话，但是耶稣不怕，因为祂爱所有人。

我们的生命有时类似那个胎生瞎子，向光明、天主和祂的恩宠开放；可是有时却有点像法学士和法利塞人，不断陷入内心的盲目中，自鸣清高地判断他人，甚至判断天主。

其它建议包括：需要更加重视保护妇女的问题，以及妇女在传递生命和信仰上的重要性；提倡家庭是小型教会，重视家庭在今日世界的传教前景。此外，需要更深入明确地解释有关渐进性主题，否则会造成一连串的混乱。

人们为了神圣的教会能够早日复兴，使那些没有认识救赎世界的基督耶稣名号的人；早日脱离世俗的束缚得以拯救获享救恩；上至主教神长；下至会长教友；献言献策福传的呼声高涨中华，我们堂口也不例外；成立福传团；团契组织数不胜数；但是每到信仰宣讲时

他强调教会团体需要帮助夫妇面对信仰和社会上的诸多挑战。他说中国内地随着城市化而衍生不少婚姻挑战，香港教会为内地神父修女提供相关课程期间，亦会分享香港的婚前及婚后培育方法。

子民有点厌烦当时法学士们传授信仰的方式，他们给人施加很多诫命，立定许多规则，但他们的教导没有触动群众的心。