正如圣经所说：“神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”(罗1：20)这位老师所表现的是真正的科学精神吗？不是！

后来，哥哥信了天主教，在病情无望的情况下，教友帮助我们把哥哥送到松下的一位大姑（修女）那里休养。从4月到12月，虽然魔鬼不住地捣乱，但是哥哥的病还是奇迹般地慢慢好了！

我想：这是所有夫妇团体为我们祈祷的功效吧！晚餐我们享受着郑大哥夫妇为我们烧的拿手菜。用餐时李神父坐在我们餐桌上，神父问每对夫妇都来自哪里？轮到我时我说：我们来自杭州堂区。

想想我们这些领过洗的人，我们是否具有这股力量，我们是否相信这些呢？凭圣洗圣事足够吗，我们去宣讲福音吗？

圣座传播部部长鲁菲尼（PaoloRuffini）向梵蒂冈电台表示，谈到“将信息视为公共产品”意味著“我们就是我们所传播的事物”。人们都说信息是权力，因为我们根据所接受和所分享的信息而形成了自己的见解。

天主的标志是：他为我们而成为弱小。在这婴孩的身上实现了依撒意亚先知所说的：“天主把他的圣言变为简短。”教宗这样说：“他不挟着外在的威能权势前来。他以婴儿的样子出现，手无寸铁，需要我们的帮助。

那时候，我们真有点绝望了，我们不知道该怎么办？不知道向谁述说？突然有一天，一位朋友对我爱人说，你们为什么不去教堂呢？或许在那里你们会得到改变的。于是我们走进了教堂。

家境贫穷，为了交上我们四兄妹的学费，每个暑假父亲都要领着我和二弟找活干，只要能挣到钱，再苦再累的活也干。十六岁那年的暑假，有人来收购竹子，我们父子三人便上山砍竹子卖。

社会在尊重女性的选择和独立等方面，有了很大的进步，可是当我们的女儿或者我们朋友的女儿们选择做修女时，我们的反应很是可怕。他说道。他强调在他的书中所采访的女性都是自由作出她们的抉择的成年人。

以后，不仅在罗马，全世界所有的教区都要举行一个盛大的结束礼仪，重新肯定教会的信德和教会信德的喜悦。