福建厦门教区有一位神父告诉本堂教友：弥撒进行中，如果有人在教堂中讲话，对天主父不恭敬，对主耶稣基督不在乎，不理会天主圣神的临在，有一个，神父我就在祭台上打自己一个耳光。神父说到做到。

教宗表示，在印度尼西亚安汶〔Ambon〕及波梭〔Poso〕所发生的冲突，不是伊斯兰教及基督宗教之间的冲突，而是与宗教无关的社会因素，如经济上的竞争所引起的冲突。

约沙法特山谷是一个圣经和基督信仰上具有重要意义的地方，而这台弥撒也将是教宗这次圣地朝圣旅行中一个非常重要的活动。

教宗在向她致欢迎词时，谈到文化与宗教的对话、欧洲的基督信仰根源、以及天主教与东正教的合一等问题。关于文化与宗教的对话，教宗说：“世界越来越全球化，所以迫切需要促进并加深文化与宗教之间的对话。

基督在今天也需要准备牺牲自己的使徒、如同圣伯多禄和圣保禄这样的见证人和殉道者：教宗本笃十六世6月28日傍晚在庆祝这两位使徒的占礼主持的第一晚祷的讲道中作了上述强调。

2011年为修和、团结及和平祈祷活动于昨天6月11日在耶路撒冷拉丁礼宗主教区教堂举行时，适逢圣神降临节前夕晚祷，今年所有基督信徒都在同一天庆祝圣神降临瞻礼。

圣座这道训令强调：“司铎圣事性地代表基督，基督是教会的元首、牧人和净配。由于司铎象征基督，他的整个圣职生活都必须具备奉献整个人给教会、并充满真正牧灵爱德的精神。

教宗继续说，天主的教会指的是基督信徒聚会的团体，信友们因相聚合而为一。因此，天主的教会不仅是一个地方信徒聚会的团体，也指不同地方教会共同组成的大团体。教宗又说，保禄的福传活动是为了建立信仰基督的团体。

教宗告诉在场的神长们，现代的欧洲人对作为基督信徒感到厌倦，这正与非洲的情况相反，那里的人为自己的基督信徒身份而喜乐。

教宗在讲话中重点谈到今日的信仰危机和基督信徒合一运动。教宗开门见山指出，摆在我们面前的是在世界不同地区出现的严重信仰危机，是对宗教意识的丧失，这为今日教会是一项重大挑战。