人类若不自我更新，便谈不上更新与大自然的关系（参閲：《愿祢受赞颂》通谕118）。因此，建立牢固的民主秩序、加强国民的内聚力，彼此接纳、相互容忍及尊重，共同谋求公益，这些应是国家的首要之务。

教宗特别强调科学绝不可对人横加摆布；人类胚胎绝不可被当作物质的东西随意丢弃；生物技术应用不可任由商业目标摆布。

这提醒我们耶稣给人类带来的救恩的必要性。主日福音记载耶稣在纳匝肋会堂讲道的事迹。耶稣开始祂的公开生活後，首次回到祂曾受教养的地方，在安息日那天进入会堂。

实际上，修和也是一项缔造和平、促进人类基本权利、倡导众人互助友爱的事业。

教宗说：天主降生为我们中的一员；藉着耶稣，天主在我们中间为王，祂的慈悲之爱战胜了罪恶与人类的苦难。教宗勉励道，收割庄稼的工人、天主国度的使者应该把这好消息带给众人，这是希望、安慰、和平与爱德的消息。

（梵蒂冈电台讯）《天主和人类的仆人：本笃十六世的生平》（ServitorediDioedell’umanità.LabiografiadiBenedettoXVI）一书8月30

会士们於1998年来到格鲁吉亚，在意大利明爱会的协助下於第比利斯远郊建起这个诊所，名为人类救主诊所。

我们以天使加俾额尔的话向她祈祷，这位天使向她传报了天主救赎人类的喜讯。藉着圣母玛利亚面容上闪耀的光芒，我亲切的问候你们，亲爱的阿塞拜疆信友。

剥削人确实是危害人类的罪行，可是剥削女性就更严重了，那是在摧毁天主渴望给世界的和谐。因此，剥削女性不仅是罪行，更是摧毁和谐。教宗最後总结道：天主赐给我们女性，这是天主的伟大恩典。

李主教的开幕讲话语重心长、发人深省：家庭是人诞生和成长的温床，是社会发展的基石，是人类核心团体。而当今社会，家庭面临诸多挑战和压力，没有稳固的家庭，就没有幸福的人生，没有安定的社会更谈不上教会的发展。