走出小热带花园的东边是一座圆形歌特式教堂，壮观堂皇，雄伟宏大，掩映在十多棵巨大的棕树中间。白色的教堂堂身以歌特式为主，东面一座细细的歌特式白色尖塔耸入云霄。

这一时期，由于破四旧的开展，各宗教团体被迫停止活动，信教群众的正常宗教生活被强行禁止，大量宗教财产被占用，许多宗教场所的用途被改变，挪作他用，寺观教堂几乎全部被关闭、占用。

潘：是的，我老家是河南信阳的一个村庄，以前这里是教友白点村，目前有我们一家天主教和几家基督新教的，没有教堂和神父，信仰讯息很匮乏。起初，无论我怎样说天主的好，父亲总是坚决反对，家里只有我和母亲是教友。

到北京后，很难找到适合自己的工作，教会收留了他，在教堂院内负责养花美化环境。胡月言勤劳又加之聪明好学，很快就有了花匠之称。这期间他亲身体验到了天主的爱和圣教会博大胸怀的温暖，因而领洗入教。

一个以教堂为中心，以福传为主题的消夏夜市一直延续至今。一位从临汾来旅游的老红军感慨地说：“我几十年来第一次听天主教会唱歌颂祖国的歌曲！”

近年来，各地教会在继续搞好落实教产、修建教堂、培育圣召、牧养教友等教务工作的同时，对福传事业的发展也日益重视。

李毅主教；武玉英修女、武而文神父；陈隽神父、陈天兰修女；王彩青修女、王永生神父；甄雪斌神父、甄芳萍修女；段宏贞修女、段虎生神父；孙徐生神父、孙利英修女；陈君伟神父、陈贞萍修女山西运城：燕荣叶修女、燕安国神父；黄文香修女

迷途　　之后，刘宗保拒绝再去教堂，开始了频繁的自杀：去年腊月二十四，清晨五时，他自称接到神的启示———两口子必须死一个，在刘宗保准备自杀工具时，有着同样信仰的妻子悄悄溜出房门

许多老年教友体弱多病，行动不便，不能到教堂参与弥撒，他们渐渐被忽视遗忘，有的甚至失去联系。有一位80多岁的老教友深情地对我说：教会已经忘记了我！听了她的话，我心里很不是滋味。

最近看到老年教友一个个离开世界，教友来教堂的很少，心中觉得很是心痛和苦恼。即使有来，也是春节和四大瞻礼。年轻人的信仰知识很少，他们追求世俗、名利、金钱和地位，而教堂里荒凉，使得教会内缺乏生机和活力。