我们可以这样说，是我们用包括嫉妒在内的各种罪恶，把耶稣钉在了十字架上。虚怀若谷，学会原谅别人当有人仇视、嫉妒我们时，甚至把莫须有的罪名强加给我们，我们应该冷静，让真理和事实去说话。

前者可以徐光启为代表，后者的代表当首推大画家吴历。”吴历，字渔山，常熟人，生于明崇祯五年，卒于清康熙五十七年（1632—1718）。因其寓所与言子墨井相近，故号墨井道人，又号桃溪居士，画名恽草衣埒。

从物质的角度，你也许可以同情那种贫穷，但你没有资格同情他的喜悦。他的喜悦，同你的喜悦一样，都是黄金。以前，我常常讲痛苦，思考痛苦，但现在，我要讲喜悦，经常地讲喜悦。即便我心怀苦楚时，我也要讲喜悦。

从这里我们可以看出，耶稣虽然怜悯群众，要给他们饭吃，但不是直接给，而是想通过门徒给，是想让门徒分散他的爱。他曾教导门徒说，你们应该相亲相爱。原来因着爱天主造了天地万物，又造了人。

根据我刻骨铭心的信仰经历，我可以很负责地告诉你，我加入天主教得到的最大的好处就是：一、我的生活更加充实了；二、我的生命更加丰盛了；三、我的人生更加有意义了。除此以外，我的爱心也更加增强了。

人可以没有儿女，可谁都有父母。常人娶妻生子，饱享天乐，而神父终生不娶，形只影单。常人辛苦养儿是为防老，神父也是从小长大，却不能尽其孝道。这些不都值得我们深思吗？还有什么理由不改邪归正，弘扬福音呢？

只要我们深入认识其它两个宗教的教义，同样可以发现他们也迫切要求超越隔阂，否则兄弟手足之情不可能存在，和平也无法实现。

某些段落或许可以提供答案，但保罗查阅了文献记录后，睡美人秘密仍然笼罩在重重迷雾之中。三次挖出遗体的报告中都说，圣女伯尔纳德的遗体保存得相当完好。“交错在胸前的双手很完美。”“毫无尸体腐烂的气味。”

他说：“‘爬’这个字在此地也可以看出步步高升的观念，只想往上爬，只想借着教会为自己寻找地位，是在为自己服务，而不是在为他人服务。

从方济的贫穷神学和德兰修女平生对穷人的服侍中可以看到，穷人确实是让我们接近基督，解放心灵，发展爱心，获得平安，学会感恩的最好方法，也是上主赐予我们的最大财富。