霍秉孝司铎，圣名老楞佐，1924年6月20日出生于祁县原西村一热心教友家庭，自幼热心事主，立志修道，1938年入汾阳修院，1946年在汾阳中学就读，1949年入北京文声学攻读哲学，1950年入洪洞大修院

参加发布会的修生阿比纳什·明吉（AbinashMinj）表示，这套书对他这类哲学生很有用处。新德里西藏之家负责人洛博姆·图尔库（LoboomTulku）喇嘛也出席此活动。

确切地说，重新点燃了我们的传教精神，并更加深入地扎根在基督信仰和传教原则的灵修基础上”。

陈副主教表示，教徒以其‘在俗’的特质更能向外分享信仰的喜悦，信徒要效法圣人的圣德，在日常生活中常怀忍耐、谦逊及修德。

圣座新闻室的公告指出，双方在亲切交谈中，强调了良好的双边关系，同时也肯定天主教会在教育和医疗领域，以及在修和进程与重建国家中作出的贡献。

同时半山开始修建了一条苦路，呈“之”字形，每个拐弯处有1个苦路亭，共有14个。1924年，佘山天主堂进行修建，1925年4月24日，佘山山顶大堂开始拆除重建，由葡萄牙籍神父叶肇昌负责设计施工。

2005年8月-2007年7月，进入西安备修院。2007年8月-2010年8月，在社会实习、工作、并服务于商州麻风病康复中心。2010年9月-2011年8月，在鄂前旗城川天主堂实习并体验生活。

他的第一份牧灵工作是担任公教进行会青年的灵修辅导，后来在博洛尼亚大学攻读古典文学。

上海佘山修院的许如好神父主持弥撒礼仪。许神父在讲道时讲了德兰修女的故事。德兰修女以博爱的精神，默默地关注着贫穷的人，使他们感受到尊重、关怀和爱。

这就是皈依，它是梅久戈耶灵修的核心，让人觉察到天主是我们的父亲，我们是祂的儿女。因此，这个父子关系得以建立，好能圆满活出天主在我们生命中的肖像」。