教宗本笃十六世在诵念三钟经前的讲话中谈到了洗者若翰的形象，他是该主日福音的中心人物，圣史路加描述了洗者若翰的生活，因此提供了历史框架，在这历史框架中发生了真正大事迹——基督诞生，

文告中的关键思想之一是：度一个健康的灵修生活，既要避免信仰主义，也要避免道德行动主义。教宗在文告中谈了信德和爱德善行之间的密不可分的关系，并邀请基督徒在他们的每个爱德善行中反射基督对人的爱。

教宗指出，圣保禄宗徒的生活和宣讲完全都是围绕着让所有人都能认识和热爱耶稣展开的。因为，在基督内，各族人民都蒙召成为同一子民。

　　教宗本笃十六世为全世界度默观生活的隐修会士在教会生活特殊时刻所作的祈祷而感激他们。圣座国务卿贝尔托内枢机主教2月21日致函隐修会士们，传达了教宗的感情。　　

荣休教宗在信函中﹐为天主教会与圣公会几十年来稳固的关系感谢天主﹐并提醒圣公会新领导人上任的时局﹐正是基督信仰在西方世界许多地方遭受争议的时刻﹐人们坚持宗教属于私人领域﹐对公共生活没有任何贡献。

　　七月七日主日，宗座非常驻越南事务代表莱奥帕尔多•吉莱利总主教看望了越南东南省份南定省裴澎教区的裴澎玫瑰圣母孝女会的修女，盛赞她们的献身生活对教会、对整个社会都极其珍贵。

　　一个周六的下午，我的心情很不好，我觉得自己有许多缺点，我的生活是那么不如意。忽然，我发现上主来到我的面前，他很温和地对我微笑着。于是，我就开始了与上主的对话。　　

他说，如果司铎不能把信仰与自己的生活联系起来，祇是教导基督宗教的教义，这是不够的。　　他写道：「我们了解信仰却没有生活出来。」　　

第二天十七日为请同我们一起住下吧（路24，29），将以教会共融和更新为主，如全面的灵修培育、礼仪、平信徒的责任、献身生活、为穷人服务、青年问题、大公会运动、宗教对话、向外邦人传教。　　

他们的财产被偷盗、掠夺、家人被杀、长期无法自由行动或者过上正常生活。　　战乱之下，许多人逃到了堂区避难。据初步统计，法蒂玛圣劳伦佐堂接待了一千四百多名难民、主教座堂接待了六千多人。