教宗说：「我渴望为众所期盼的马卡利神父获释一事而感谢天主，让我们以这掌声问候马卡利神父，他于两年前在尼日尔被绑架。我们也为其他三名跟他一起重获自由的人质而欢欣鼓舞。

他所推动的是爱的革命，这个爱不以人的资源为最后依据，而是天主的恩赐，这个恩赐唯有毫无保留地依赖天主的慈善才能获得。这就是福音的新意，它改变世界，却不制造任何噪音。

上主感谢，并以感谢的行为把面饼，也就是人类劳动的大地成果奉还给天主，为能重新从天主那里领受。于是，感谢成为赞颂。天主手中所给的，经过祝福和改变之后，又回到天主那里。

然而，从某方面看，复活完全不属于我们这个世界，不是我们任何经验所能及，因此，回到我们自身来说，我们也就延续门徒们的争论：复活到底是什么？复活为我们有什么意义？为世界和历史整体意味着什么？

信赖耶稣要求我们学习他并以史为鉴使自己能听到并回应天主给我们的使命。当今的世纪绝非是遭天主忘却的时代，绝非是天主不再召叫人的时代，绝非是天主的召叫不再结果的时代。

伊拉克巴格达辅理主教瓦尔杜尼（ShlemonWarduni）对本新闻网表示，他期待所有的天主子民团结一致给予受苦的黎巴嫩人民亲密关怀。

教宗在弥撒讲道中表示，我们应祈求天主赐予我们在日常生活的小事上和睦共处的智慧，因为实现世界大和平必须从小事做起。和平并非大型国际会议能开出来的。

宗教协商委员会与善牧会服务部合作，于11月25日正式启动了一个16天的行动：橙色世界对暴力侵害妇女和儿童行为说不，并且推出了小册子《16天反思》。

所以，为使天主的救世计划，尽量接触到各时代、各地区的每一个人，全体教友都有参加福传的崇高任务。

（四）俗化主义，把耶稣挤出这个世界，是人的灾祸。（五）基督君王节应一再提醒人灵，耶稣基督是世界的君王。“基督昨天、今天、直到永远，常是一样。”