进入晚年，彼此间相互关心体贴照顾之情更浓了，可以说，相依相伴，我离不开她，她也离不开我。如今，我和老伴都已是年逾古稀，儿孙满堂，白发苍苍的老人。

我现在把大略的主张说明一下：（一）在圣神同祷运动里，的确可以看出一些感情主义的色彩，也有一些好像极特殊的宗教经验；不过，我们需要对这些因素做更深入的研究。这些现象并不是整个美国的圣神同祷运动中都有的。

汤姆这下可更气了，说：“我要揍你！”回答也是一样“我要揍你！”汤姆气得告诉母亲说有人戏弄他。母亲当然知道那是山谷中的回音，就告诉他说：“汤姆，你现在大声说‘我爱你！’试试看。”

几乎所有的学生都七嘴八舌地说了一堆，但是没有一个答案是让教授满意的，最后教授解释说：当两个人在生气的时候，心的距离是很远的，而为了掩盖当中的距离使对方能够听见，于是必须用喊叫，但是在喊叫的同时人会更生气

朋友们，世上母亲能为儿女做的，我们天上母亲更能为我们做，她的宽容、她的仁慈、她的爱虽然我们不完全明了，但无论我们的罪有多重，总会有双诚挚慈爱的手为我们伸张着，那就是天上母亲的手。所以我们要珍惜呀！

现实生活中，我们看到某些堂口的情形是：有的会长，只有三天的热度，开始干劲十足，渐渐地冷却下来，乃至对教会事务不闻不问；也有的会长是集权思想，官架实足；更有的会长不但不起好作用，反而搬弄是非，煽风点火，勾心斗角

而救主耶稣的路更苦，他诞生在穷苦的环境中，三年的传教生活连安身之处都没有，最后被钉死在十字架上，连一件衣服也没有，何等贫苦！何等可怜！

神修指导的性质更该是超性的，不依靠人的本性聪明，更要以福音的教训和天主的定断作根据，对于所引用的理论和推想都来自超性的启示〈格前2∶4〉。

耶稣更明言：“出言干犯圣神的，在今世及来世，都不得赦免”（玛12：32）。圣神是爱，人如“明知故犯”，拒绝爱，就会自陷地狱永罚。

霍亚苹看到基督新教发展得很快，而我们天主教会却冷冷清清，她认为这种现象和教友素质有关，有些教友不读圣经，因此便不认识基督，更不用说向人传福音了，偶尔有教外人士来教堂参观，有些教友也满脸的冷若冰霜，没有让他们感觉到喜乐和爱