编者按：圣而公教会通过庆祝信德年，即从2012年10月11日，梵蒂冈第二届大公会议召开五十周年之际开始，到2013年11月24日，耶稣基督普世君王节结束。

教宗在劝谕中发挥了在当今世界宣讲福音的主题，将2012年世界主教会议的果实收入其内。劝谕在开端写道：福音的喜乐充满与耶稣会晤的人心及整个生命。教宗在劝谕中指出了教会在今后几年所要行走的几条途径。

基督的教会是身负使命的教会，福传的使命是教会的本质，也是我们每个基督徒的使命，梵二会议也以迫切之心，唤醒每个基督徒福传的意识。

梵蒂冈第二届大公会议的礼仪宪章说：‘教会沿用导源于基督复活当天的宗徒传统，在每第八日，也就是确当的称为主的日子或主日的那天，举行逾越节奥迹’（礼仪宪章106）”。　　

“梵二”会议的神学对教会的自我理解有着很深刻的自悟。教会被认为是一个共融(Communion)的教会。共融的概念表达了天主子民自身的团结以及他们同基督并通过基督与天主的共融。

慈园是现代化的园林式建筑，屋前龙眼树成荫，曲径四通，亭子、假山、花圃、石椅、石桌错落有致，福州教区较重要的会议、学习和接待集中于此。

因此，这个会议一方面要更新家庭，赋以新的存在动机和目的，另一方面要给人类社会说句清楚和强有力的话。问：罗梅尔总主教，今天的家庭受苦越来越深。

随后把大家都叫到一块开了一个家庭会议，但我深怕和解不成，反而事情会越闹越大。

梵蒂冈第二届大公会议《论教会在现代世界牧职宪章》第48节说：‘由造物主所建立，并为造物主的法律所约束的夫妻生活及恩爱的密切结合，凭藉婚姻契约而成立…其创立者是天主自己’”。

这一点，梵二大公会议有权威性的指示。教会宪章建议主教们以基督为模，做个好牧人，基督来是为了服侍人而不是被人服侍。