在这个充满中国风的空间里，置于两排迎客沙发中央的一座仿古教师椅和一台圆形仿古茶几，更为此中国风点缀出一丝丝儒者生机，办公桌上并排著的那几本中华字典更增加了此风格的厚重感。

而我们是以神哀矜和形哀矜将之化为具体行动，秉持一种接纳且温和的生活风格，能表达关怀、怜悯和温柔，在丢弃文化和冷漠文化中逆流而行。

这样就阅读了大量与保禄及其书信有关的研究专著，越教越熟，而且形成了自己独特的新约讲授风格。其实学生喜欢我的圣经课，远远胜过我的哲学课。我在陕神教过多少遍这两门圣经课，我也记不清楚了。

虽然说是美国主教主持修建的主教府，但几乎每座楼都带有中国的元素，外表几乎看不出多大的西洋风格，甚至大院中央还竖着一座中国式的宝塔楼，从外表看，都保存完好。

虽然样子看起来有点怪，但宽袍大袖的风格倒非常适合闷热的菲律宾。由此推想，要是在重庆的夏天穿这样的祭披做弥撒，那一定很不错。

第六十条宗教活动场所应当参照各省级宗教团体制定的宗教中国化建筑指南，在建筑、雕塑、绘画、装饰等方面融汇中华文化、体现中国风格，应当与周边整体环境风格相协调。

圣·凯瑟琳大教堂可能是布鲁塞尔现存历史最悠久的建筑之一，它的前身可以追溯到1200年的一座小教堂，而现在的这座混合着罗马式、哥特式和文艺复兴时期风格的雄伟建筑于1854年建造，十个世纪以来

——甘肃张崇德与田神父交流读报心得我一直喜欢看田神父的文章以及对田神父牧灵工作的报道，当读完“信德”《代表神父们说几句话》后，感觉里面有些说法不太像田神父快乐、幸福、奉献的风格。

直接行动，那是不经大脑，太过感情用事，经过大脑没有经过心里，那是过分死板法律主义；要经过大脑，通过全身，再经过心，然后行动，这才是有情有理的耶稣基督的行事风格。

要支持我国宗教界弘扬中华优秀传统文化，在教义教规、管理制度、礼仪习俗等方面形成中国气质，在建筑、服饰、音乐、雕塑、绘画、装饰等方面体现中国风格。要形成推进我国宗教中国化的合力。