数日前，联合国也呼吁向也门提供人道援助。阿拉伯半岛南部宗座代牧兼北部宗座署理欣德（PaulHinder）主教接受本新闻网采访时说，由于内战、外部干预、饥荒和疾病，也门的状况依然十分悲惨。

教宗强调：人道的尺度首先从我们与受苦者的关系来衡量。他引用他所写的使人得救的希望这道通谕的话说：一个社会如果无法接纳受苦的人，便是一个残酷和没有人性的社会。

韩国教会与其他宗教的对话十分良好，称非基督信仰为「我们近人的宗教」。卡佐拉托神父说：「这里的宗教交谈富有成效，尤其在共同的社会计划、环境保护活动，以及援助穷人等交集点上表现出来。

晋铎日期在零三，神州大地遇非曲。病毒拦挡激情日，十年之后在今天。5月10日，是该教区九位司铎晋铎十周年的大喜的日子，教区神父在神父餐厅为这批晋铎十周年的神父们隆重庆贺。

在信仰遭遇挑战的同时，城市化又为福传带来了新的契机，那些非信徒异乡族们，当地教会如何关注并引领他们走入信仰大家庭，消除异地工作生活中的疲惫与人生倦意，唤起他们对生命的重新认知。

此外教会也设有面向非以德语为母语的天主教徒（如华人）的牧灵制度。

五月当选总会长的布兰比拉斯卡神父九月来港探访同会会士传教士，九月五日到坚道的教区中心会晤汤汉枢机，会后接受本报访问时指出，传教会过去十年开始接受非意大利的圣召，目前愈来愈多修生来自亚洲等地区，会方要培育传教士的团体感

深圳市首届天主教圣乐分享会2006年7月2日在深圳南头教堂举行了深圳市首届天主教圣乐分享会，深圳教会的全体神父、执事、修女和来自其他教区的神父以及唱经班的成员，还有一些非基督徒朋友，大家蒙主召叫相聚在一起

教会「不是禁锢圣神的牢笼；圣神也飞出去，在非信徒、在外教人、在其他宗教信徒身上作工」。圣神「是普世的，祂是为众人存在的天主圣神」。

郑恩瑞神父，1936年出生于河北张家口崇礼西湾子，上世纪八十年代晋铎，之后在河北邢台内丘县任本堂神父，服务了十七年，郑神父是一位非常有圣德的神父，无论是对待教友灵修还是教会发展建设都常抓不懈，亲手复兴和发展了改革开放后的内丘几个堂口