我想到“依赖”让人成为奴隶，它常令人感到不满足，消耗人的能量、财富和情感；我想到追求时尚，它们让人由不可能的完美主义、消费主义和享乐主义所驱动，把人商品化和损害关系。

“自由不在为自己积累财富的保险箱里，也不在慵懒之人脱离现实和个人主义的沙发里：自由在最后晚餐厅中，在那里，我们因着唯一的理由——爱，俯身为兄弟姐妹服务，奉献自己的生命。”

昂贵的恩典是藏在地下的财富；为了它，人们会愉快地卖掉他所有的一切。它是高价的珍珠，商人情愿卖掉他所有的货物来购买它。

然而，假如你有幸读到了李光耀的那句话，你也许会突然振奋起来———原来，这一无是处，甚至是缺陷也是可以利用的财富哦！张海迪高位截瘫，下肢无异于无，但她用手中的笔在轮椅上捕捉到了飞翔的梦想。

因着这样的神恩，我们得以认识真正的生活价值不在于昙花一现的现世财富，而在于和贫困的人士分享自己的所有”。

当读到这里，我一下子明白了，其实很多时候，我们睁眼人只看到了世俗的东西，被金钱、地位等世俗的东西蒙蔽了，忽视了天主赐给我们的真正财富，不能静下心来聆听天主的声音，也看不到天主的真正旨意了。

教宗说：让圣母教导你们在完全接纳取之不尽，用之不绝的圣经财富时，不单以理性为研究途径，也要靠祈祷和全部信仰生活，在时下的信德年尤其如此，好让你们的工作为使圣经光照信友的心灵，作出贡献。

但是人这个容器没有让神进来，却装了许多其它的东西，比如金钱、学问、财富、享乐、名利、地位等等。世界虽大，我心虽小，大者难使小者足。小小之心，所需所要，唯有基督能满足。

显然的，爱尔兰教会一直以来都稍微有些特别，为此，发展出一些它的特殊性，其实，这些特殊性也是他的财富，只要看看爱尔兰的历史传统就一目了然。

自己就像上边故事里的这也不能，那也不能的那群修士，又似那个寻求永生，却又不愿放弃财富追随耶稣，最终忧闷走掉的富贵少年。