被培育者也有好多人性的弱点，再加上社会物质主义、享乐主义等不良思潮的影响，所以我们首先将修生交托于天主圣神的手中，让圣神在修生们参与弥撒、默想、学习、休闲、服务中，逐渐圣化他们的心灵，并藉着日常生活中的谦逊仁爱

为此，英国籍罗奇总主教在礼仪讲道中提及额我略教宗的谦逊、勇气和传教精神，说道：「额我略在他的年代是个非常勇敢的人，我认为这至今仍鼓励我们不顾艰难，怀着喜乐走出去宣讲福音，正如教宗方济各和韦尔比总主教所言

这位院长枢机勉励众人“怀着谦逊和信赖的心为那些已经离开我们的人，为他们大大小小的缺失请求宽恕。他们无论如何已在天主的爱中得救，而我们要再次作出信德的努力”。（原载：梵蒂冈新闻网）

这帮助圣穆利亚尔多谦逊又慷慨地实践牧职，敦促他的同会弟兄们「坚信天主对每个人的温柔慈爱、怜悯眷顾」，并从中得到力量。如今，圣若瑟修会遍及世界各地的堂区，为青年服务。教宗对该修会与时俱进的工作表示赞赏。

从姚神父身上，可以看到老一辈神职人员平易近人、艰苦朴素、谦逊爱人的作风，他很重视人才培养，还促成了社会高校教师至天主教修院上课一事，很值得后辈们学习。

蹲下帮助他把鞋穿上，病房在八楼，手术室在三楼，小心翼翼握着毫无力气爸爸的胳膊，一路上内心各种难受，再一次强忍住泪水，看向爸爸，他面无表情、默然无语……突然我想起了耶稣，他被钉在十字架上以前被抓时“他受虐待，仍然谦逊忍受

你谦逊、踏实、能干、不计个人名利，托起了别人，贬低了自己；付出了全部，拒绝了回报。你是万千基督徒追求但却不易企及的目标，为许多世人所不能及，当得起成为我们基督徒生活的榜样。

教宗指出，这就是为什么「我们秉持祈祷和谦逊的精神领受那施放在我们头上的圣灰」。圣灰提醒我们，人人都是尘土，同时又得到天主的关爱和护佑。

“我们的身份不是以才学、爱心和地位等来定义，而是有着特别的标记，那就是爱德、服务、谦逊和祈祷。这些标记不但镌刻在大脑中，在我们的心中，更在我们的行动中，在为最小一位弟兄的服务中生活出来。

（一）将互联网开发成推动公共利益发展的有效工具题为《互联网伦理》的文件，指出：″社会传播工具既可以用于维护个人和集体利益；同时也可以被利用、操纵、掌握和腐蚀″（１）。