年老的大爷大妈们摩挲着念珠虔诚地诵念着玫瑰经，中年的男士则被委以安全员的职责，守在小经堂或教堂的各个节点位置维持秩序，回答教外朋友的问询，办神功的教友则排队依次走进告解厅领受和好圣事，带孩子的年轻夫妇则领着孩子来到搭建在读经台前的马槽前细细瞻仰耶稣即将诞生的地方

朱神父以“圣体与圣召”为主题作了分享，他从感恩祭的四个动作“拿起、祝谢、擘开、递给”讲解了圣召生活，给大家留下深刻印象。他提醒修生：圣体应是圣召的中心，圣召应是圣体的生活表现。

晚间圣经学习班是该堂区继周日慕道班、新慕道者之路之后开辟的又一条学习圣经的新途径，每周一至周五晚间举行圣经培训和分享，由陈忧道神父主讲，目的是为了培育教友们系统地学习圣经，也为每天进堂参观的教外朋友提供了解圣经的窗口

读经员到读经台，从已放置在读经台上的《读经集》中恭读第一篇读经，全体恭听。读毕，读经员高呼：“上主的圣言。”众应：“感谢天主。”然后，视情况静默片刻，让大家对所听到的圣经作默想。

结合当天的读经，张主教说：每个人经过洗礼成为天主的儿女，其内心成为天主的圣殿。是天主圣殿上活的肢体，圣教会的一员。

自教宗方济各宣布慈悲禧年后，各地方教会积极筹备禧年的各项工作，以求更好地理解教宗制定禧年的精神，并能最大化地让教友体验天主的慈悲。厦门教区经过学习与默想教宗方济各《慈

当天弥撒的福音记载，耶稣向门徒们告别，返回天父的家，派给我们圣神；第一篇读经记载，圣保禄前往耶路撒冷以前向厄弗所的长老们辞行，与他们含泪话别。

还有祈祷、避静、善功……另外，读经时要小心留意整部圣经的内容和统一性，不能断章取义，要学会分辨字面的意义和属灵的意义，以使读经成为活生生的读经。

从此让我们更感受到了在华人团体中灵性生命分享的亲切和重要性。1980年时，聚会的人数渐渐地增加，我们就开始轮流在各个家庭中聚会分享，这时台湾的神父也时而来访、给我们支持、鼓励和做弥撒。

此外，教宗也分享了他如何被当天礼仪中第一篇读经的一句话所触动，就是“你要记得最后的结局，而停止仇恨”（德二十八6）。教宗说，过去的怨恨就像讨厌的苍蝇那样继续回来。