2.在罗马，四旬期原指圣枝主日前四十天，而圣枝主日是圣周开始。五世纪前，圣枝主日原本称为苦难主日，因为在这一天，必诵读福音中有关耶稣苦难的其中一篇叙述。诵读耶稣受难始末，构成当日礼仪的主要部分。

沧州教区大城堂区李零巨堂口彩旗飘扬,锣鼓鞭炮齐鸣,这是全体神长教友们特别喜乐的一天,经过了一年的辛苦付出与努力,一座雄伟的天主教堂拔地而起,今天特别邀请教区大家长李主教以及36位各堂区和历届本堂神父举行隆重的教堂祝圣典礼

耶稣既是真人又是真天主，既是无形的又是有形的，所以一些人就会说：“其实世界上根本没有耶稣，耶稣不过是人们编造出来的神，”谁这么认为，那可就是大错特错了。耶稣是确实存在的，而他就生活在我们中间。

（四）耶稣对民主政治的贡献虽然我们无法直接引用圣经，说耶稣赞成民主政治，但圣经里的三个启示，却是民主的根基：1、生命从神而来，所以人人平等；2、人都受罪恶捆绑，因此不能赋予一个人太大的权力；3、政府的权柄是神所给的

信德网讯9月21日上午9时，杭州教区曹湘德主教在杭州市天主堂主持隆重弥撒圣祭，祝圣苌振国修士为执事。

以前我将我的教会托给伯多禄及继他位的历代教宗，因此教宗具有我的精神，虽然我只隐藏在圣体内，可是教宗所说的道理，也就是我讲的一样。但是想起来可怜又可恼！

古代西班牙人把蛋视为生命和复活的象征，复活节蛋一般都涂成红色，代表耶稣受难时流的血和复活后的快乐。现在，复活节蛋已变成复活节节日商品，不仅有红色，也有画上各种美丽图案的彩蛋。

通过圣洗圣事、圣体圣事和坚振圣事等，基督徒成了天主“实在临在的标记”：每一位基督徒就是天主的临在。我们基督徒不只是“代表天主”，不只是天主临在的“记号”，更是“天主真实地临在”。

（若1：1）又说：“天主是爱”（若一4：16）在此，圣若望宗徒在告诉我们，天主就是圣言，天主就是爱，天主的的爱永远与圣言同在，与我们同在。

在梵蒂冈圣伯多禄大殿祝圣新执事圣座万民福音传播部部长塔格莱枢机4月30日上午在圣伯多禄大殿祝圣24名来自亚洲、非洲和大洋洲的新执事。他们大多就读于罗马宗座传信大学。