关于复活，教宗强调做基督信徒就是要相信基督真的从死者中复活了。他说，我们的全部信仰所依据的正是这一基本真理，这个真理不是一种观念，而是一个事件。圣母升天的奥迹也载入耶稣复活的事件。

对于自己管理教会的模式，教宗指很多人以为改变可以来得很快，但他相信真正的改变，总是需要时间去奠定基础。

问：信德年圣母日活动的主题是「你是有福的，因为你相信了！」圣妇依撒伯尔的这番话回荡在耳边，彷佛邀请基督信徒做出同样的作为：就是要相信圣子、效法圣母。

我也要特别跟我们在一下每天抱着孩子擦鼻涕，洗澡，清洁身体卫生的这些人，我们工作当中常年劳累，可能心里面也积攒了很多负面的东西，但是我也和大家一起让我们能够看到我们的希望，让我们也能够有更多的信心，我们仍然相信我们起初的爱

而此时教宗保禄六世做了一个宣告：我们可以相信它具有一定说服力。在梵蒂冈罗马墓地所发现的遗骨，已经被确认是圣伯多禄的圣髑。尽管教会在1968年做了公布，但对这圣髑的争论仍在持续。

外邦女子辣哈布，一个弱女子，一个卑微的妓女，因着所听到所看到的一切，相信了以色列的真天主。

我们从古镜的铭文中可以看到，作者的爱人或许正被他人视作不断堕落，即将陷入四面楚歌的困境，而在这种困境之下，那甜蜜的人儿，却用这段话表明了对爱人的无比信任，相信他的努力必然会达到一个正确的目标。

在祈祷中如不断重复祈祷词或重复一些动作，将会使人完全沉浸在与外界及进入“自我深化”的绝缘境界，在心理上造成一种错觉，使祈祷者深深地相信宗教最深根源在于人的内心。

他们之所以努力完善自我，追求尽善尽美，因为他们相信人生是一场考试，生活的内容是一道道考题。当他们的人生结束时，只是他们人生这场考试的结束。对于有信仰的人来说，死亡只是生命形式的改变，而不是生命的结束。

英国思想家培根曾说过：我宁肯相信《金传》、《塔木德经》、《可兰经》的所有寓言，也不愿相信天地万物没有神。