请你们切莫屈服於那使子民，尤其是青年远离教会的教权主义的险恶，而要活出一种接纳差异和发扬每个人长处的真正友爱。

拉丁美洲教会的牧人也需要具备这样的先知性创造力，排除任何毫无根据和抽象的教权主义。

圣诞节的庆祝活动也将是一个普世主义的时间。我们的一些家庭将庆祝第二次圣诞节，于一月六日和七日，与东方礼和东正教基督徒一起庆祝。我们以基督徒合一精神共同庆祝！

教宗对此表示赞许，同时勉励他们继续沿着梵二大公会议指明的路线行走，坚持一种有创意的忠贞，共同研究神学，而不是以个人主义或排他主义的方式，更加不以竞争的思维来服事真理。

教宗在讲话中强调，谈论今日的挑战意味着承认有些情况要求一种新的思考，一种不应是幼稚、空想，更不是意志主义的反思。

问：教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中也谴责了发达国家极端和选择性的消费主义，我们如何应对这种态度呢？答：我们要改变心灵，我们真的需要改变思考方式。

所有驱使我们远离上主的恶习则容不下安慰一词，诸如教权主义的恶习、不愿动身和不冷不热的基督徒的恶习。读经一最后如此描述说，‘他的胜利品与他同在，他获得的酬劳在他面前。

但是，由于培育者也是软弱有限的人，师资力量也不容乐观，教学经验不够丰富，被培育者也有好多人性的弱点，再加上社会物质主义、享乐主义等不良思潮的影响，所以我们首先将修生交托于天主圣神的手中，让圣神在修生们参与弥撒

在「尊重我们各自传统和独特身分」时，我们应当协助彼此找出传递信仰给青年的方法，否则他们恐怕会误信消费主义社会中魅惑人心的骗局。这是「使命的大公运动」。

但是，由于培育者也是软弱有限的人，师资力量也不容乐观，教学经验不够丰富，被培育者也有好多人性的弱点，再加上社会物质主义、享乐主义等不良思潮的影响，所以我们首先将修生交托于天主圣神的手中，让圣神在修生们参与弥撒