研讨会上，黎育辉指有人问及「主日学导师能否带异性幼儿上洗手间」等多个有关堂区生活的问题；她指新指引能帮助堂区工作人员正视预防工作，「也让教会团体不用独力面对问题，教区方面能给予帮助和谘询」。

因此，教区也有必要重新思考和分辨合乎本地需要的牧民计划及工作。

周神父针对每年的11月中下旬，是东坡教会教友外出务工回家的时机早早作了周详合理的牧民计划。按照教友不同的类型（年龄、文化、区域、信仰时间的长短、进堂率）有针对地进行培训。

盖考堂区的教堂钟楼被震坏（垒固教区赛苏·巴瑞主教供图）垒固教区巴瑞主教来函介绍，地震发生时，他正在教区内西普鲁索（WestHpruso）四个堂区进行牧民巡视。

他又说，这次抄写活动也彰显了堂区共融合一的精神，「正如《信经》中说，『我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会』，这里就有不同的团体、民族、家庭和工作背景等人士集合一起，一心一意为主作证」。　　

这位六十八岁的总主教于二月廿八日成为巴黎外方传教会的名誉会员，并于四月十八至十九日在顺化市的牧民中心内举行的会议上发表讲话。

拥抱牧民职责的司铎们该到司铎神修的泉源去汲取光和力量，即天主的爱、无条件的追随耶稣，宣讲福音的热忱、圣教会的忠贞、为近人无私的服务。铎职的意义在于牺牲、奉献，而不在于享受、索取。

教宗引用本笃十六世的教导，重申“教会绝不可把她的牧民工作，局限于已认识基督福音的人，以‘维持现状’。向外传教是教会团体成熟的明显标记”（《上主的话》宗座劝谕，95）。

修女们也因经常去牧民探访年老体弱的姐妹而充实了自己。这种爱的联系是双向的。在她的早期研究中，安娜·科文观察到“随着年龄的增长，天主教修女们似乎较少经历慢性疾病”。

这次教理研习班是在堂区提出的“分阶段提高教友素质”，“渐进式将教友训练成门徒”的牧民理念基础上开办的。若瑟堂教理研习班采取因材施教，“有教无类”的宣教模式。