拥抱牧民职责的司铎们该到司铎神修的泉源去汲取光和力量，即天主的爱、无条件的追随耶稣，宣讲福音的热忱、圣教会的忠贞、为近人无私的服务。铎职的意义在于牺牲、奉献，而不在于享受、索取。

教宗引用本笃十六世的教导，重申“教会绝不可把她的牧民工作，局限于已认识基督福音的人，以‘维持现状’。向外传教是教会团体成熟的明显标记”（《上主的话》宗座劝谕，95）。

修女们也因经常去牧民探访年老体弱的姐妹而充实了自己。这种爱的联系是双向的。在她的早期研究中，安娜·科文观察到“随着年龄的增长，天主教修女们似乎较少经历慢性疾病”。

这次教理研习班是在堂区提出的“分阶段提高教友素质”，“渐进式将教友训练成门徒”的牧民理念基础上开办的。若瑟堂教理研习班采取因材施教，“有教无类”的宣教模式。

1.利奥十三世（1878-1903）《新事通谕》（Rerumnovarum，1891年）是利奥十三世对工业化背景下出现的问题的回应，工业化改变了生产方式和工作动态。

礼仪圣事部编号87/15法令因着《我们救赎的伟大奥迹》（MaximaRedemptionisnostraemysteria）法令（1955年11月30日）重整的圣周礼仪，给予权力，为牧民益处（理由），在主的晚餐弥撒

教宗本笃十六世12月7日任命圣座万民服务部部长斐洛尼枢机为特使，主持印度韦兰卡尼救援之母朝圣地建立50周年和印度主教团成立25周年庆典活动，这些活动将在明年2月9日至11日举行。同

本报讯邯郸教区武安堂区因新教友人数逐步增加，教友对教会的认识层次也不同。为提高教友的整体素质，圣化教友生活，堂区主任刘幸福神父召集全体神父以及堂区会长共同研讨，决定实

信德网讯6月21日早弥撒后，在陈丽容修女的带领下，四川成都平安桥天主教堂的近40位礼仪组成员，前往设在郫县的四川省神哲学院进行为期一天的礼仪培训。此次培训是由神哲学院的王道

越南的教育工作者希望，借着这次朝圣和各项牧民活动，西贡和巴地的年轻天主教徒会感到教会内这份共融，尽量活出自己的信仰，并回应教宗本笃十六世邀请前往参加2013年普世青年节，说道：「你们是耶稣的心和手！