不管多苦即使它在别人眼中是个错误即使我粉身碎骨也绝不回头即使遭受再大的委屈再多的侮辱我只会在你的爱中畅饮因为一路走来你爱的痕迹已经深深刻在我的心里这山园的酒它香醇它浓烈它令人忘记自己或许我已经醉了醉在你的爱情中醉在你的苦难中醉在你的呼唤中醉在你注视伯铎的眼神中本该是我承受的你却背负了看到你为了我遍体鳞伤我却在你身后安然地活着主啊

教宗接着提到他所定义的流血大公运动，指出我们也蒙召一同缓解穷人和受迫害者的苦难。教宗表明：许多兄弟姐妹由於对耶稣的信仰而受到压迫，他们的苦难迫切地邀请在我们之间实现更加具体和明显的合一。

这些年来一直为这个苦难家庭提供庇护的若瑟·纳迪姆（JosephNadeem）向《梵蒂冈内部通讯》（VaticanInsider）表示：我们非常高兴。

我们将自己托付于妳、病人之痊，妳持守著坚定的信德在十字架下参与耶稣的苦难。妳，罗马人民的救援，明了我众之所需，我们确信妳将如同在加里肋亚加纳所作的一样，在这考验的时刻过后，让喜乐与欢庆得以复返。

伊拉克埃尔比勒加色丁礼总主教瓦尔达向援助苦难教会组织表示，每一个不稳定和冲突的时刻，首先受苦的是少数群体。（梵蒂冈新闻网）“每一个不稳定和冲突的时刻，首先受苦的是少数群体”。

矢发终愿的7位修女戴上了象征与基督永恒盟约的戒指和象征基督苦难的刺冠上午9点左右，发愿典礼正式开始。

教宗说：天主子，人类救主在十字架上死亡的容颜，教导我们捍卫并提升在任何境遇与阶段中、按照天主肖像受造，并被召叫进入永恒的人类生命价值。

我低声对她说你到教堂是不是找救主耶稣。她说：就是。我告诉她：你看这么多兄弟姐妹聚在教堂十字架前祈祷，耶稣在不在我们中间！她说：在啊。我说：那就请你坐下。

我看见背负十字架、举步维艰行走着的耶稣基督，我跪在救主前，痛哭流涕地问道：“主啊！请您告诉我，通往幸福的路在何方？”救主指着加尔瓦略山,用微弱的声音对我说：“这就是通往幸福的路。

教宗说：有一位批评基督徒的哲学家，称自己是诺斯底主义者或无神论者，我不太确定，但他批评基督徒说：‘这些基督徒说有救主；当他们拥有被救赎的样貌和喜乐时，我将相信他们，将相信救主。