话还要从去年底说起，有一天，当雅玲姊妹看到本堂口的“信德”通讯员手中有一本《拯救炼灵》的书，她通读完后很受感染，她从书中认识到了拯救炼灵的重要性。

徐晓华一家的遭遇也引起了眉山教会的关注，洪雅、丹棱、东坡教会号召教友们伸出爱的手帮助他们，2008年1月4日，眉山教会罗雪刚神父、周云华神父、蹇登贵神父、金雪勤老师一行带着教友们的奉献、教会的关心、主的温暖前去看望他们

（梵蒂冈电台讯）向处境困难、贫穷、受排斥的弟兄伸出援助的手。这是韩国明爱机构的负责人大田的主教在一封写给全国各教区的信函中做的呼吁。

临别时，幸福院负责人陆弟兄拉着苏神父的手致谢说“感谢你们今天送来的爱心面粉和礼物，向你们表示崇高的敬意和衷心的感谢！”

此次行动不仅是对防洪一线人员的实际支持，更是体现了在自然灾害面前，大家心手相连、共渡难关的坚定信念。王富媛神父强调：“与防洪一线人员共守希望”不仅仅是一句口号，更是我们共同的行动纲领。

可惜三年后我调离到海游，不在那边了，直到她去世，我们也没有再见过面，这是我一生的遗憾。照看老人我一直没有间断过，现在我也退休了。我在家种菜，把种的蔬菜分给需要的人。

现在各地领圣体方式基本是手领和口领两种。直接口领圣体当然已经是很传统的方式了，但是有的老教友也存在不应有的问题。到了圣体台前，神父说：基督圣体！教友应该清楚响亮地回答：阿们！

需有教会认可的神职人员来主礼，并按照教会批准的仪式来举行，圣仪是圣教会立的，因为救主耶稣曾授与宗徒们施行降福及驱魔的权能，向某些人或物或地方覆手或降福，及求主为他们驱除一切邪魔的影响，赏赐他们获得天主的神形恩惠

傅修女记述此事说：“我看见主耶稣穿着白衣，他提起一只手降福，而他的另一只手摸着胸前的白衣，有两束光线从白衣下放射出来，一红一苍白。”

老人家在床上被子女扶坐着，一直在喘，也一直从嘴里呢喃着一些话语，手也一直在胸前比划。她嘴里呢喃着的是依靠天主的经文，表达的是依靠天主的那份信仰，手所比划的是十字圣号，更是对钉死在十字架上的耶稣的信靠。