新约中，耶稣的前驱若翰向人民宣布：“我固然用水洗你们，为使你们悔改；但在我以后要来的那一位（耶稣），比我更强，要以圣神及火洗你们”（玛3：11）。

耶稣把这新事物说成是天主的神国：“时间已到，天主的国已经临近，你们赶快悔改归依这新的福音吧”（谷1：15）。这福音不在于言辞，就连“山中圣训”这样的美妙，也不是在乎他的语言。这福音首先在于基督自身。

最后，教宗引用圣路加福音所记载的罪妇悔改的例子，来说明上主的怜悯说：“为了避免误会，我们必须说耶稣的怜悯并不是把道德律搁在一边不谈。对耶稣来说，善就是善，恶就是恶。

他说：当时讲的是悔改，好好地跟随天主，一下子感动了我，立时有一种恍然大悟的感觉，转变了人生航向。当天中午李鹏元没有回家，在朋友家吃了点饭，就跟着老师又去了另外一个村庄。

不仅如此，稍有闲暇，李成富总是抓住机会向教外人介绍耶稣，劝冷淡的兄弟姐妹悔改、皈依，关心人灵得救，寻找失散的羊，为福传尽心尽力，受到堂区的神父及教友们的肯定和认可。

关於治愈和信仰，意大利圣母学学者格拉索教授向梵蒂冈电台表示：说到在露德发生的很多奇迹，我们应从根本上意识到，露德不是诊所或实验室，它首先是个祈祷、寻求天主的地方，是皈依悔改的地方。

讲道后，神父为教友们额上擦上圣灰，提醒悔改。弥撒结束后，神父为两位慕道者施洗，感谢天主洪恩，在这一年的最后一天，我们常熟堂区最后的一个格外收获。　　

在第三台弥撒中讲道的李满河神父，特别强调了圣母的大能、仁慈、怜悯、虽至洁不弃污者，虽全善不绝恶者，对认罪悔改者常赐恩佑，对全心投靠者有求必应，这也正是大家特别恭敬、孝爱圣母的主要原因，因此也希望各位教友都能满怀依恃之情

特别是在三个晚间灵修活动中，晚餐厅祈祷朝拜十字架朝拜圣体时，人人为感恩而流下了悔改的泪水。

领洗之后，因为私欲引发的诱惑让我一时难以承受，明显的感觉到两种势力在我内抗争，渐渐的有些想法，不领洗多好啊，但是，没有领洗的恩典，何来自己的悔改呀，领受了圣神七恩，才明白，主的用意在此。