许多人失去挚爱，心灵受创，我们因此必须「重建心灵」。教宗指出，「重建心灵不是『明天会更好』的态度，不是乐观主义。不，这里没有乐观主义的空间：我们要抱持希望，而非乐观主义」。

韩国国家正义和平委员会主席大田教区俞兴植总主教，韩国出生率不断下降，是因为社会存在「达者为王」的文化，在辛勤工作和汗水不被赞赏，而家庭从小灌输必须胜过他人的思想。

因此，照料受造界的责任必须从我们每一个人开始。教宗府讲道神师提到亚西西的圣方济各，他经常对小兄弟们说：我从来不做乞讨的盗贼，在乞讨或使用讨来的物品上超出所需。

教宗省思了传教士所领受的特殊牧职——修和圣事，以及天主的慈悲，说道：我们必须承认天主的慈悲没有疆界，藉着你们的牧职你们成为一个具体标记，即教会不能、不可、也不愿创造任何障碍或困难来阻止人们获得天主的宽恕

行善是必须的，却不是盲目的。对最小的兄弟姐妹关怀是必须的，倒是要看看究竟谁才是最小的最需要帮助的兄弟姐妹。如果一个房奴捐给一个拥有自己房子的人十块钱，还觉得必须要做这样的善事，岂不是可笑呢？

这也正是慈母教会将肉身视作三仇之一的原因，所以我们必须高度警惕它那助纣为虐的潜在危机，防止它所能产生的负作用。

教父戴尔都良解释最后一分钱，是必须清除的最小的过错。默示录21章27节记载：凡不洁，行可耻的事及撒谎的，绝不能进入他（天上的城邑）内。

因此，主教们必须谨记3个基本要素：他们的力量是做祈祷的人、谦逊地承认自己蒙受天主拣选，以及接近子民。教宗方济各9月11日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中对主教的牧职进行了省思。

他又说：这篇经文显示我们尚未完全成为天主的子女，但我们必须借着与耶稣日益深入的共融，努力成为天主的子女。作天主的子女意味着跟随耶稣。

为此，教友家庭必须祈祷，重新培养司铎出自自己家庭的意识。每个家庭应该渴望家中产生一为司铎。