母佑会修女们的工作内容十分丰富，但主要以贫困少年儿童及青年的教育为主。修女们开办了许多中小学校、青年女性教育培训中心、青年活动中心、课后辅导班等。

教宗邀请众人「重新检视教育体系，以期更加回应农业需求，协助青年融入就业市场」。教宗解释道：「教育体系应从单纯的传递知识，转变为融入生态文化。

广东省天主教爱国会主席、天主教汕头教区黄炳章主教带领在主教座堂服务的神父、修士、修女，前往汕头市区八一南昌起义纪念馆（大埔会馆）、中共中央至中央苏区秘密交通线汕头中站旧址等红色教育基地参观学习，同时重走

青年既受过教育，他们的品格既在幼时就受熏陶而养成善良的习惯、自治、节制，则他们对于社会的影响也必如此。

此次与河北进德公益事业服务中心联合开展‘喜迎08爱心公益行’活动，旨在通过医院有限的财力和社会公益事业资助，为那些因家庭贫困而无力求医、只能无助等待的先心病患者实施手术治疗，使他们获得健康，摆脱身体与心灵的痛苦

有教育工作者认为此科既配合宗教教育，亦帮助青年响应现代社会的道德伦理课题。荃葵青区和深水步区八间天主教学校合办新高中的“伦理与宗教科”（简称伦宗科），于九月五日假荔景天主教中学举行开学礼。

二十世纪三四十年代，天主教会在塞北地区广泛开展公益慈善和人道救助活动，尤其在绥远、察哈尔等多民族聚居之地，进行医疗救护、慈善救济和教育慈善等工作，取得了一定成效。

1、修女的教育生活。玛尔大·甘坎，1908年生于比利时的首都布鲁塞尔，父亲是法国人，母亲是比利时人。之后，随着那个时代的战乱与维生的艰难，与家人辗转于巴黎、伦敦及布鲁塞尔之间。

主管全球天主教修院和大学教育的圣座公教教育部部长泽农·格罗霍雷夫斯基枢机主教，三月二十二日在圣座新闻室主持记者招待会，介绍这个部会颁布的改革全球宗座大学和大修院哲学教育的新法令。

小时候就怕别人，不敢还手，长大了你就会没有出息，受人欺负……”当然，上面所举的例子并不能以偏盖全，但就上面所举例中的那位中国母亲的教子观而言，显然与现代社会的人际关系不相符，这种教育只会使孩子变得越来越自私