（梵蒂冈电台讯）10月29日星期天罗马的天气像是初夏那么温暖，中午时分圣伯多禄广场聚集了来自四面八方的朝圣人士，他们和教宗本笃十六世一同颂念三钟经，并聆听他的讲话。教宗这次

公教中学双语双文化的双轨教育：公教中学双文化课程秉持着教育部创办该课程的精神与初衷，旨在培育一群精通华语，且通晓中国悠久历史、民族文化及当代发展的学生。

必须先承认创造的理由，才能找到生命的意义并了解人性的尊严。　　教宗强调：“进化论和创造论的对立矛盾是荒谬的，因为有很多证据有利于进化论，我们必须正视这个事实，它能够增长我们对生命的认识。

深层意义：1、耶稣的承诺具有真实性。“哪里有两三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间。”（玛18：20）2、透过祈祷邀请各人到主前，聆听他的圣言。

与别人联系的渴望，及与别人通传的本能，在当代文化中十分显着，这是人类跨出自我，要与别人共融的基本而持久倾向的现代表现。事实上，当我们对别人开放自己，我们便满全了我们最深切的需要，成为更完满的人。

这位新真福于1980年3月24日被仇教者杀害，他的列品案申请人帕利亚总主教称他为「当代首批新殉道者」。帕利亚总主教还宣布，罗梅洛总主教的册封真福大典将于「今年内」在萨尔瓦多举行。

他说枢机主教和主教是天主圣言首要的见证；神学家则研究、并用当今的语言解释和翻译圣经；教会的牧人则从圣经中寻找解决当代问题的适当途径；翻译和推广圣经的人士则提供解释、教导和阐明圣经讯息的工具。

这本书就是当代英国爱尔兰著名圣经注释学家、希腊文专家维廉·巴克莱博士从1957年至1970年间，在英国报章杂志上发表的谈论人生道德，伦理修养的短文集《花香满径》。

终于他立志为宣扬天主教而抛弃了个人的地位和财产，弃俗修道，进了耶稣会，并晋升铎品，成为当代的天主教神父。他也来过上海的佘山修院作访问演讲。

兄弟友爱是为了教会的使命，正如教宗方济各提出的，与走出去，走向边缘地区的教会完美和谐，与教会一起修建桥梁，向当代各种族、文化和信仰的人开放。