保禄宗徒“不怕苦、不怕死”的“牺牲”精神给了后人一个很好的榜样。在公元后65年，保禄囚居于罗马时，给弟茂德写了第二封信。他自知死期将近，于是在回顾一生中写道：“因为我已被奠祭，我离世的时期已经近了。

罗马宗座东方学院的俄罗斯文化与历史教授斯德望‧卡普里奥（StefanoCaprio）神父向梵蒂冈电台解释俄罗斯的圣诞节说：「圣诞节是基督信徒的节日，所以他们与所有基督教会团体的象征符号相互呼应：圣诞节前的守斋符合拉丁礼将临期的传统

清晨一大早，堂区教友百余人不畏天气炎热齐聚西山宗徒广场，在神父、修士的带领下颂念耶稣圣心祷文、读圣心月默想，举行弥撒圣祭纪念吾主圣心。

《伯多禄前书》将宗徒定义为“那些藉着圣神向你们传报喜讯的人们”（伯前1:12）。在这个表述中，我们发现基督徒宣讲的两个构成要素：它的内容，即福音，以及它的途径，即圣神。让我们分别谈谈这两者。

　　距离上一次教宗若望保禄二世到访15年之后﹐黎巴嫩从今天9月14日起三天﹐接待教宗本笃十六世进行他第24次国际牧灵访问。

江苏省民宗委关于印发《江苏省互联网宗教信息服务管理实施办法（试行）》的通知《江苏省互联网宗教信息服务管理实施办法（试行）》已经江苏省民族宗教事务委员会按规定程序审议通过，现予公布，自2023年5月1日起施行

教宗赠送给基利尔宗主教一个保存圣齐利禄遗物的圣髑盒，基利尔宗主教则赠送给教宗一幅喀山圣母像复制品。会谈结束後，教宗与基利尔宗主教一起走入会客廰，在一张长方桌前并排坐下，签署了共同声明。

这些是拉丁礼阿勒颇宗座监牧乔治·阿布·卡岑主教(GeorgesAbouKhazen)对《亚洲新闻》说。

“耶稣辞别了众人之后，便往山上祈祷去了。……他看见门徒艰难地在摇撸，他们正遇着逆风。

教宗此行旨在巩固天主教会与亚美尼亚宗徒教会的大公对话关系，鼓励当地天主教会小团体，并对历史上遭受迫害和屠杀的亚美尼亚殉道的民族表达关怀。