念经前，他说，我们时常忘记，我们生命的目的是与天主的最终相遇。我们只想到现在，想到拥有、出众、把自己安置好，就好像我们永远不会离开（现世）到上主等候我们的另一个生命中去一样。

教宗勉励他们要心胸开阔，走出自己，远离现世权力，让天主慈悲来改变自己。克拉科夫总主教在致词中，感谢教宗方济各前来坚固波兰教会的圣召和随时准备为人服务的使命。

教宗方济各将於当天中午时分在圣伯多禄广场带领信众诵念三钟经，下午3点45分离开圣玛尔大之家，乘车前往位於罗马市中心的西班牙广场，在无染原罪圣母态像脚下祈祷。

即使我们经常「只在有需要的时刻」寻求天主，但是「天主看得更远，并邀请我们走得更远，不只寻求祂的恩典，更要寻求祂；不只把问题，更要把生命托付给祂」。

原祖是按天主的肖像造成的（创1：27），由于他们吃了天主不让吃的知善恶树上的果子（创3：6），违背了天主的命令，从此失去了真理的仁义和圣洁的形象，失去了原有的直接与天主交往的地位和荣耀。

我是一名即将读高二的学生。小时候，每次跟妈妈一起去参与弥撒看望耶稣时，心里都有按捺不住的兴奋，总是像整装待发的探求者，去探索那一片无人知晓的新天地一样。

天主教的中文名称，是明朝末年在我国传教的外国传教士所拟定。“天主”二字，是天主教称呼宇宙真主的名词，也就是我们中国人惯称的“至上神”。这个名词始于明朝神宗万历11年，即是公元1583年。

十一月二十日至二十六日，韩国天主教主教团圣经委员会指定的一年一度的圣经周活动圆满闭幕。这一活动，旨在激励全体信众将天主圣言视为生活中心，从而在千变万化的当今社会中开展福传。

教宗公开接见（梵蒂冈新闻网）这原是美好的，并在我们的救主天主面前是蒙受悦纳的。因为祂愿意所有的人都得救，并得以认识真理（弟前二3-4）。

教宗方济各在9月7日周三公开接见活动中的要理讲授中，继续他上周开始的“分辨”的新主题。教宗以圣依纳爵为例，强调天主如何在突发、偶然事件中来实行祂的工程。