图尔克森枢机接着表示，“照顾患者和受苦者的人该当有这种全面的目光，并不断受到治疗的整体观所启发：医疗人员和牧人要一致地为他们照顾的人的整体健康服务”。

众所周知，同心协力，才能触及更多有需要的人和受苦者」。举例来说，在明爱会的协调下，果阿邦成立了许多特殊的「照护中心」，在当地「推动防控疫情和照料病患的宝贵工作」。

　　面对一个残障者，人人会想到这是不是天主惩罚了他，或是他父母或祖宗做过什么缺德事，才招致如此的后果？不是，曾经有人问过耶稣，“师傅，谁犯了罪？是他，还是他的父母，竟使他生来就瞎眼呢？

信德网讯12月23日,南充教区顺庆堂区的40位慕道者在经过信仰道理及教会知识的学习,并通过教会的考核之后,上午9点,在本堂王建忠神父的主持下及教友们的欢迎中,他们接受了洗礼加入了教会。

索达诺枢机在葬礼的讲道中回顾了科捷枢机的生平，赞许他一生「全然献身於在现世宣讲天主的国度」，堪称为「基督信仰的讴歌者」。这位多玛斯学派的神学家以信德和理性的目光看待生命和历史。

投身诊所者，她们与基督一起安抚可怜的病人，柔言细语地问疾问痛，如家人一样给他们端水送药，这一切如涓涓暖流，滋润着病人痛苦的心身。

诚如《玛窦福音》所记载的，在最后考核中，重要的是对受苦者行的爱德，而非学历文凭；是不分彼此地对所有人敞开的大门，而非只向“获拣选者”开放的窄门。

罗哲弟兄遇刺当晚深夜，在以歌咏﹑圣经诵读和静默组成的祈祷中，团体中比较年长的弟兄方济修士面对来自世界各地的祈祷者作了简短的讲话：我们在圣经中找到这些字句：“上主的朋友们的去世，在上主的眼中十分珍贵。”

多年来，《信仰通讯社》的年度名单中不仅记录被仇教者杀害的传教士，也力图记录所有在暴力下遇害的牧灵人员。很多牧灵人员是在经济和文化贫穷，以及道德和环境恶化的情况下，在凶猛的抢劫或偷窃中被杀害。

在今年遇害的神父多年来，《信仰通讯社》的年度名单中不仅记录被仇教者杀害的传教士，也力图记录所有在暴力下遇害的牧灵人员。