当近人受苦时，我就是他的仆役。」这股信念敦促他於1956年动身前往乌干达，在那里服务30余年，当地人尊称他为「爱德医生」。若瑟神父在乌干达北部卡隆戈完全新建一所医院。

但他这样做是出於爱，为让整个人类社会省思一件事：难民和移民不是敌人，而是受苦的人和穷人。这些人需要得到帮助。

教宗祈愿道：「愿天主，我们的父赐予所有受苦的人平安与慰藉，求祂启发国际社会对如此前所未见的暴力作出睿智且公正的回应。」

让我们一同祈祷，愿上主改变人口贩卖者的心--人口贩卖者这个词真难听--，并赐予因这耻辱的创伤而受苦的人重获自由的希望。今日移民问题似乎成了欧洲和各国政策的重要检验台。

当环境有所损坏时，受苦最深的将是最无法保护自己的穷人。我们不能再对地球受到的严重伤害视而不见，不能再对无数人因此陷入的困境无动於衷」。

炼狱灵魂在炼狱里受苦不能自救，需要旅途中的教会和天上的教会为炼狱灵魂多加祈祷，求天主的仁慈使他们早日脱离炼苦，早日荣登天国。

天主从不忘记自己的子女，祂总是记得义人、受苦者、受压迫者和询问‘为什麽’的人。这些人没有停止信靠上主。教宗说，有一种方式能感动天主，那就是我们的祈祷。

我经常自问同一件事：孩子为什么会受苦？我找不到解答，唯有仰望十字架上的基督，为众多苦难呼求天父的慈爱。」

今天福音的记述使我们再次看到受苦的基督，我们不能忘记，你我都在跟随救主基督行进的行列之中。

默想中凸显了受苦的女性、移民、破碎的家庭、受到侵犯的儿童，以及战争的悲剧。圣周五当天，佩尔蒂埃女士向本台讲述她撰写这篇默想的思路。她说：拜苦路礼仪并没有一个固定格式，可以发挥不同的题材。