他说：在这禧年当中，我迫切呼吁各国负责人作出具体行动，帮助那些因没有工作、土地和房屋而受苦的兄弟姐妹。

当近人受苦时，我就是他的仆役。」这股信念敦促他於1956年动身前往乌干达，在那里服务30余年，当地人尊称他为「爱德医生」。若瑟神父在乌干达北部卡隆戈完全新建一所医院。

但他这样做是出於爱，为让整个人类社会省思一件事：难民和移民不是敌人，而是受苦的人和穷人。这些人需要得到帮助。

教宗祈愿道：「愿天主，我们的父赐予所有受苦的人平安与慰藉，求祂启发国际社会对如此前所未见的暴力作出睿智且公正的回应。」

因此，我鼓励天主教徒和东正教为受苦的人类提供具体的服务，展开一切形式的合作。最後，教宗提到上个主日在克里特闭幕的泛东正教神圣主教会议，祝愿东正教本届主教会议结出有益於教会的丰硕果实。

你们要学习常常注视他人，以慈悲和关怀的目光注视他人，尤其是那些受苦和需要帮助的人。教宗接着说，只有在耶稣内才能找到力量，藉以活出更幸福和有建设性的生活。爱是建设性的，连仇敌也不摧毁；爱始终作出建设。

虽然加尔各答和罗马差异甚远，但也有雷同之处，也就是有许多受苦的人、病患、无家可归者，以及遭众人遗弃的人。教宗毫不迟疑地作出这项决定，意识到这对梵蒂冈而言必会是新颖的大事」。

这场和平足球赛也将帮助意大利中部最近因地震而受苦的人。普里亚诺解释说：这场比赛确实是为灾民提供援助、做善工和募款的机会。

再者，大公运动也涵盖为众多需要帮助的人、为今日许多因不义和战争而受苦的男女服务。我们大家必须同心协力帮助他们，向近人行爱德。这便是大公运动，便已合而为一，而且是与耶稣同行的合一。」

圣文生把穷人视为耶稣基督的代表，祂受苦的身体的肢体。圣文生後来把照顾穷人的工作托付於平信徒，尤其是妇女们。国际仁爱协会目前继续援助最弱势的人，减轻他们在物质、身体、伦理道德和精神上的痛苦。