今年的圣诞节是我领洗十二周年的日子。按照以往的惯例，我会应邀在各堂区服务。今年，却不同以往。进入十二月份，我规划了一下圣诞节的安排。首先我要过一个听命的圣诞节。

今年也是“信德”成立与“信德”创办十五周年。十月中旬的周末，两个庆祝活动和研讨会分别在献县和石家庄举办。为照顾外地学者的往来，两个研讨会只能分别连续举办。

在复活瞻礼之夜领受圣洗圣事的四十位新教友中，有３名儿童和３７名年龄在十五至三十岁的青年。他们都完成了为期两年的新慕道者必修的教理课程。

　　五月十五日至十八日，来自世界二十二个国家的六十多位代表，参加了欧洲主教团委员会，在波兰首都华沙主持召开的，探讨“受造物肩负责任”的国际研讨会。会议的主题是，“开展挽救受造物与可支持发展的教育”。

援助炼灵最有效的方法是弥撒圣祭，1915年圣父本笃十五特准普世神父在追思已亡日举行三台弥撒：第一台为炼狱的灵魂；第二台按教会圣父的意愿；第三台为司铎自己的意向。每台弥撒都有全大赦。

1621年教宗额我略十五世通令全教会遵守此庆节。1870年教宗比约九世声明圣若瑟为普世教会的主保及保护者。1956年又加上了“圣母净配”名衔。

圣座这方面也积极配合，国务卿贝尔托内枢机主教特别召集圣座驻拉丁美洲各国二十位大使于本月十五至十七日在梵蒂冈举行会议。这次圣座驻外使节会议的重点在留意拉丁美洲社会和教会面对的牧灵挑战。

教宗方济各之后来到圣伯多禄大殿下面的梵蒂冈墓穴，向上个世纪谢世的教宗的坟墓致意：他们是教宗本笃十五世、庇护十一世、庇护十二世、保禄六世和若望保禄一世。

由青年学生会亚洲区秘书处筹办的会议有约四十名参加者，包括团体培育员、翻译员、会议讲者，以及十五名来自斐济、南韩及台湾等地的高中生。

二十世纪著名传教事务文件中，先教宗本笃十五世的《夫至大MaximumIllud》（1919）通谕、比约十一世的《教会事务RerumEcclesiae》通谕（1926）、比约十二世的《信德与恩宠FideiDonum