教会开始在佘山购地造房，并在山顶建一六角亭供奉圣母像，此像为中国修士三访巴黎“德胜之佑圣母像”而绘。1894年建成山顶大殿。佘山周围的小村子原来没有教友，但数里外的张朴桥，却是一个兴旺发达的会口。

：2006年11月28—30日11月27日星期一报到11月28日—30日开幕式反省中国教会福传在构建和谐社会中，做好地方教会福传工作第一场11月28日星期二上午演讲、讨论从心理学看教区司铎灵修“铎职与福传

（宗6：7）一个神父七品官，堂区的工作千头万绪，教友分散，素质不一，如果大事小事都由本堂神父去做，就是有三头六臂也无法做好，那就势必会大大影响牧灵福传的大事。

更重要的是使他们在此期间，不断增强信仰的根基、信望爱三德和福传的热火。

为此，适应政策成为耶稣会中国传教团的基本标志[张国刚，《从中西初识到礼仪之争》（北京：人民，2003），346页。]。

圣父的关怀与众不同，去年台风过后，他在圣伯多禄大殿降福圣佩德罗·卡隆索德（菲律宾圣人）的马赛克画像时，对受苦的菲律宾人民说：你们要不知疲倦地祈求说：‘为什么？为什么？

教堂主日乐园、圣爱青年团、唱经班、慕道班、夕阳红福传队和教堂乐队等成员带来精心准备的节目，展示了各自的风采。当天尤其有一份特别的圣诞礼物。

利氏革命性的福传方式，是在开始讲论耶稣基督的信仰前，先与当地人交朋友，并学习他们的语言和文化。　　最著名的早期传教士是法国人亚力山大·罗德（AlexandredeRhodes）。

每个晚上一个半小时，神父们轮流分享堂区牧民工作及经验交流，增进了司铎团的凝聚力，增强了神圣铎职福传的使命感。避静结束之际，大家一起学习了教宗为信德年撰写的《信德之门》通谕。

我走出医院，内心祈祷，让我们在现在的健康生活中积蓄力量，积蓄信心，积蓄爱德，积蓄友情，当我们身处困境时有力量去面对；60多岁的患肝癌的叔叔，是一位教会阿姨的丈夫，来自我的老家；尽管不相识，他一见到我，竟然孩子般哭了起来