这名女教友说，其四人代表团将要求斯国主教团成立妇女事务组。　　斯国代表团的报告指出，持续卅年的内战给该国带来了许多单亲家庭，妇孺是战争的「最终受害者」。

人啊，人，你们知道自己在做什么吗？摆在你们面前的真主却要钉死他，事后还大言不惭地问天主为什么不派遣救赎。现在你们不也是一样吗？主派遣来的人们你们形同陌路，大谈爱人爱己，可是你们真正地去爱了几个人呢？

教宗从当天常年期第18主日的读经而谈到我们与世界上的物质财物的关系，他说，财富本身是好的，但不应该成为唯一的，它不能保障人的得救，相反的，如果不与人分享，它甚至会对人的得救造成严重的损害。

他还说，圣若瑟堂祇用管风琴演奏礼仪音乐，因为吉他让人联想到摇滚乐，不适宜在庄严的弥撒中弹奏。与会的伯多禄．洛佩斯（PedroLopez）神父表示，参加会议的青年都很成熟。

在爸爸、妈妈的积极引导下，这个良好习惯一直延伸到今天；就是因为这样的餐桌祈祷，我们家无一人脱离信仰；就是因为这样的餐桌祈祷，全家人和睦相处……　　通过反思和回顾，餐桌祈祷的习惯有这样几点信仰人生的益处：

对一般教友也应该如此邀请，他们虽然在人数上占全国人口的极少数，但他们的信仰是个必须与日本全体国民分享的财富。

他现在十分想念死去的表兄这个为了正义而引颈就戮的英雄他在责难中坚持着自己坚持着天父要他做的一切他明白　他的坚持必让自己成为众人反对的对象但是　他不能欺骗世人他明白真理内都有什么他清楚通往真理的道路他知道怎样走这条路的方法——那就是他所讲的一切和所做的一切他希望人都能照他的样子做

如：面无表情；坐没坐相，站没站相；哈欠连连；磕头打盹；左顾右盼；低声言语……这些不仅是让人分心的原因，其中当事人更失去了来圣堂恭敬天主的真意！

谈到有关权威的功能时，文件用了天主旨意的“人的中介”这句话，指出，这幷不表示长上的旨意一定完全而且自动地符合天主的旨意，长上的旨意是一个认识的工具，正如所有的人性现实一样，会有它的局限和错误。

人能够拒绝接受天主的宽恕，但这并不意味着天主会收回他的爱。这一点在基督的十字架中得到了充分的证明：在那里，我们看到了一个从不退缩、反而不断地交付自己直到最后的天主。