此外，以色列的青年与巴勒斯坦的青年站在一起分享，指政治的局势令他们彼此成为仇敌，但天主的慈爱却令他们以弟兄相待。

（57节）教宗阐述说：「圣体圣事塑造我们，好使我们不仅仅为自己而活，也为上主、为弟兄姊妹而活。生命的幸福与永恒取决于我们能否使圣体圣事中的福音之爱变得富饶丰沛。」

当时，教宗在班吉中央清真寺坚决表明：「基督徒和穆斯林是弟兄姊妹，所以我们必须如此相待、如此行事。我们深知，近来撼动贵国的事件和暴行，的确不是出于宗教动机。谁若自称相信天主，必定也爱好和平。」

教宗最后总结道，愿拉丁美洲的孩子和弟兄，要如同圣母玛利亚所做的那样，不要害怕咏唱和行走。

本台台长隆巴迪神父身为利玛窦神父的同会弟兄，他说:「利玛窦是位巨人，但并不是独行的巨人，可以说是耶稣会对中国『爱的历史』中最高的表达。

教宗不是高高在上地或在举行礼仪时和我们谈话，他让我们明白他与我们同行，他是我们的弟兄和朋友，他脚踏实地地生活在我们这个世界上。这样，他能更好地协助我们怀着纯朴却灼热的信德和活泼的望德向前行。

我们梦想的世界是一个以健康的竞争为基础的世界，在这个世界中总是将对手视为朋友和弟兄。教宗继续表示，友谊和手足之情是基督信仰人生观的核心。这种基督信仰观念意味着学会以耶稣的眼光看待他人和事物。

上主教导给我们的祈祷是每一个祈祷的综合，我们总是在与弟兄姐妹的共融中向天父祈祷。在当天的福音中，圣史路加也提到深更半夜到朋友家去借饼的比喻。这意味著为得到所需的，“必须要坚持祈祷”。

教宗表示，这并不意味著“远离现实，而是寻找有真正价值的事物：诸如正义、团结互助、接纳、弟兄友爱、和平，以及所有构成人类尊严的事物”。

为捍卫真理、正义、爱与怜悯的永恒价值观，以共同建立一个弟兄友爱和团结互助的社会，新加坡总主教吁请政界、社会和宗教领导人，寻求建立一个“新加坡公民团结一心的国家”，并懂得克服“时常出现的不可调和的观点”。