一、圣经中人的情感圣经里是否谈到情感的事及如何处理情感呢？天主是否明确地指出某种情感是对我们有益的，某些情感对我们却会造成伤害呢？或者，天主在这个问题上，让我们凭个人的意见去论断呢？

就连在最富庶的世界里，也会发生有些「家庭迅速陷入贫困、却往往不为人知的社会悲剧」。那些新贫家庭的人们「不会大肆张扬，而是克服他们的羞耻感，在明爱会中心前大排长龙，领取一份生活必需品」。

当时在那里关押的有：刘亚尔米达院长、谢宝琳、刘加琳、张悦雅、胡方济、宋清贞、李崇谦等修女，还有李笃安、余志毅神父。但大家平时都不能彼此交谈，只有在放风时能远远地望着，用目光来传递彼此的鼓励与安慰。

与恶神的征战要像耶稣在旷野里那样赢得胜利：要用天主圣言去战斗。你看耶稣不与魔鬼对话，他从不与魔鬼对话。要么驱逐，要么斥责，祂就是不对话。在旷野里，他不用自己的话答复，而是用天主的话。

当用心去诵念、体会经文的文字时，每一篇经文都是优美，就好像古诗歌，浓缩了我们的语言精华，又给予我们良好的感知，无需解释就已形成理解，就如《恭喜圣母诵》“申尔福，明稳圣三净洁之玉薽，上天华美，灿烂之玫瑰，

（罗1：1-7）格林多书也如此开端：“因天主的旨意，做耶稣基督宗徒的保禄和弟茂德兄弟，致书格林多的天主教会和全阿哈雅的众位圣徒，愿恩宠与平安由我们的父天主和主耶稣基督赐给你们！”

敞开惊讶的门帕索里尼神父邀请在场的人先是在先知们的声音，然后在依撒伯尔“异议的勇气”，最后在玛利亚“承行天主旨意的谦卑”面前敞开“惊讶的门”。

40多年来，莫尼加修女一直与布里吉达修女会的修女们在瑞典瓦斯泰纳生活，这个天主教修女会有着悠久的历史和北欧的根源。

圣座法典条文解释委员会主席科科帕尔梅里奥枢机和若瑟•拉青格——本笃十六世梵蒂冈基金会主席斯科蒂蒙席1月22日在圣座新闻室介绍这场研习会议程。　　

教宗方济各6月28日在梵蒂冈接见马达加斯加总统埃里·拉乔纳里马曼皮亚尼纳。