《工作文件》的基本结构分为三部分，即辨别、诠释及选择，而《结束文件》则反映了复活后的耶稣陪伴厄玛乌门徒的结构，即与他们同行、他们的双眼开了，最后他们毫不迟疑地启程上路。

教宗方济各10月25日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时勉励信徒说，我们要具体的认识到我们是罪人，要认识基督的爱，而不是做口头上的基督徒。当天第一篇读经记述保禄求赐信徒认识基督的爱（弗三14-21）。

在他之前，从未有一场世青节会安排在监狱举行忏悔礼仪，或者在闭幕弥撒后探访一个像慈善撒玛黎雅人之家（CasaHogarDelBuenSamaritano）的地方。

基尔库克前总主教接替因年龄限制辞职的厄玛奴耳·德利三世(EmmanuelDellyIII)。1948年7月4日生于伊拉克北部扎胡,1974年6月1日被祝圣为神父。

教宗方济各和阿兹哈尔大伊玛目塔伊布2月3日在阿布扎比签署的历史性联合声明，特别强调了这一概念。

——毛根·汤玛士（8岁）[page]　　亲爱的主，　　圣诞节常常会变成一场恶梦——　　我妈会忙得大发脾气。　　求你使它不要成为一个争吵抢夺的节日，　　让我们能照它本应有的样子，　　享受圣诞节。　　

如果你愿意进入生命，就该遵守诫命”（玛19：16－17）。在这里，为什么耶稣反对一面遵守诫命而一面又问有关善的问题？诫命不同于有关善恶的信息。耶稣提醒说：“善的只有一个”。

这位德国籍枢机获马尼拉圣多玛斯大学颁授荣誉神学博士学位，并向出席的主教、神父、修会会士、师生及嘉宾致辞。宗座一心委员会协调普世教会的慈善工作。七十四岁的枢机引述报告及统计，说明“男性身份被削弱”。

对圣玛加利大堂候洗者叶慕英来说，领洗是回应天主的召叫。叶慕英自小双手成长不健全，手臂比孩童还短小。她自小要用更多时间学习写字和应付起居生活，可是她从没有因此自怨自艾。

（玛6：1-5）由此可见，光荣天主，就要默默地作光作盐。如果我们也像外邦人一样，追求光荣自己的名，那么又怎样去度爱主爱人的生活，怎样为复活的基督作证，这和那些没有信仰的外邦人，又有什么区别呢？