教宗解释这两个图像说，基督善牧是人类的救恩之门，因为祂为自己的羊奉献了生命。耶稣是一位首领，祂在服务中显示自己的权威。一位藉着献出自己的性命而不是要求他人牺牲性命来领导的首领，才是可以信赖的。

静思浮躁与日俱增的岁月，当基督一次又一次跌倒在你面前，每一天心心念念愿你的国来临的基督徒却屡次缺席。多少人留给基督的认真还比不上一个用心自拍的镜头。

有鉴於教会今年格外关注青年，10月份将举行以青年为题的世界主教会议，教宗希望由年轻世代来默观基督的受难史。

来认识自己的身份与使命，来回应天主的爱的呼召，在生活中如何活出基督的样子——如何做一位感恩之人——感恩天主的无限慈悲与怜爱、感恩父母与家人朋友的关爱、感恩身边的一切休戚相关

埃塞俄比亚亚的斯亚贝巴总主教苏拉菲尔枢机在世界主教会议新闻简报上表示，「欧洲伟大的基督信仰文明」扎根于接纳，但愿欧洲不忘自己基督信仰的根基。

尽管他初期抗拒，他决定将自己献给基督。他说:「我为何要得到一些比天主的爱更少的东西？」

只有当对基督的信仰把我引导到为他人的服务之中，我才会切实地经历到信仰的实在性。这就是：当耶稣邀请一个人来跟随他时，他邀请那个人来为他人服务。除了自己以外的一切人都是他人。

在宣读文告前，教宗还为聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的两万多名世界各国朝圣者们介绍了若望·达马申诺以及基督信仰的乐观主义。这种精神，使人能够在因人类罪恶而造成的“摧毁”中看到良善、美好的本质。

作为基督信徒，在灾难面前我们还能看出天主是爱吗？他为什么允许这一切发生呢？

拉约洛枢机说：“首先是基督的形象。这本书的最重要章节便是在谈保禄的基督学，就是：信仰上的基督和历史上的基督。关于这方面，教宗写了极具启发性的篇章。