参与弥撒2日上午10时，教堂祝圣奉献礼开始，由贵州教区肖泽江助理主教主祭，教区11位神父共祭。参礼的有12位修女及教友三百余人。其中贵阳唱经班的兄弟姐妹及来自省内各地的教友百余人。

21日主日弥撒，由薛庆神父与乔天庆神父，王富媛神父，周文神父，王克勇神父共祭。

上午十时，悠扬的琴声响起，建堂百周年庆典弥撒及新祭台奉献礼开始，感恩圣祭由教区蔡炳瑞主教主礼，本教区全体神父、修女及来自不同堂区的教友们约500人共同参与了这一充满天主恩宠的时刻。

加入耶稣会将近七十年，每日祈祷、行神业，尤其晋铎后，每日举行感恩祭，感觉和天主相当接近。但是和胸膛被长枪打开，掏空自己（斐2：7），赤身露体地悬在十字上垂死的耶稣，却有一段距离。

我尤其想到要更专务祈祷、勤读经、常行和好圣事，积极参与感恩祭，特别是主日弥撒圣祭。让我们怀著这样的意向，以忏悔的精神进入四旬期。

陈时雨副主教向教友们宣读教区信德年的牧灵指引：在信德年中，教区将通过圣体敬礼、避静、朝圣、忏悔日、教理日等形式，深化参与者的信德基础，使能向下生根，往上结实（依37：31），开展符合新时代的新福传；要求各堂区教友多参与弥撒圣祭，

还有那几个小家伙儿，他们淘气的模样和辅祭时茫然的表情此时此刻又在我的脑中浮现。一共八个，除了最小的以外，他们几乎都是第一次辅祭，对他们来说像是在进行什么庄严的仪式，却又不知道在干什么。

在耶稣会神父的培育下，我豪不犹豫地回应了神父的召唤，参加了要理问答班，并在1986年领受了入门圣事，开始我的信仰生命：加入了学校的祈祷宗会及辅祭会和圣十字架堂的歌咏团。

跪凳是专为信友念经、祈祷用的，一直排到大堂东边的正祭台前。

教会提倡慎终追远是为促进孝思不匮，在每年春、秋两季举办追思亡者的扫墓献祭活动；春季在清明节与国人同度，秋季是在11月2日，与普世的基督信徒一起举行，且又以整个月份特别追念亡者，不断为他们祈祷。