在圣像前、烛光下，神父教给家人们静下心来把身、心、灵交托给天主，让主住在大家每个人的心里，家人们愿意与耶稣相遇，体验到主就在自己的身边，愿承行主的旨意！通过祈祷大家缩短了和天主的距离！

他就会以分裂的心活在天主和世俗之间，忘却他起初的爱德（参閲：默二4）。教宗最後总结道，耶稣是众人生活行动的指南。我们越是在基督内扎根，我们就越加富饶且结出硕果。

青阳圣母堂以前也来过几次，但完全改造好后还是第一次，当由十二个玫瑰经的柱子环绕的圣母山广场上，一座高贵巍峨的汉白玉的圣母雕塑呈现在我们眼前时，不由让人微闭双眼，双手合十，跪到圣母跟前，仰望慈颜，心生默祷

’这位僵硬的少年，已经长成僵硬却诚实的大人，他的心又像小孩子那样愿意跟随上主的指引，到上主指示他的地方去。这就是上主温良的力量。扫禄因而成了保禄，宣讲上主到底，并为祂而受苦。

每当我们需要帮助，耶稣不对我们说要认命，或让我们自我封闭，而叫我们转向天父，以信赖的心祈求祂。

教宗解释道，这个事实本身具有深刻的象徵意义，之前被分裂的又恢复了团结，如这几位渔夫的心，如被殖民的巴西。

寒来暑往，修女们自己种地种菜，养鸡养猪，以此养活这些无生活来源及生活不能自理的孤苦之人，用一颗博爱的心去照顾他们，关爱他们。听完祁修女的讲述，教堂里所有的人都沉默了，对修女们的敬佩油然而生。

至于那些向往致富的人，却陷于诱惑，堕入罗网和许多背理有害的欲望中，这欲望叫人沉溺于败坏和灭亡中，因为贪爱钱财乃万恶的根源；有些人曾因贪求钱财而离弃了信德，使自己受了许多刺心的痛苦。

从个人角度，天主要我们通过不断地祈祷，活在他的面前，将自己的心全部归向他；从更大的角度，祈祷是人在与天主同工，天主的工作，就是对我们祈祷的应允，应允是天主的事，而祈祷是我们的事。

当传道员受教导要活出共融的奥秘时，「他们的心充满喜乐，并被催促前去接触他人，尤其是贫穷和被置于边缘的人，好将天主的救恩带给他们。