在世界主教会议第16届常规大会第二会期开始之前，教会会议秘书长格雷奇枢机邀请与会者放下自己事先制定的计划和方案，信靠圣母玛利亚，她是这次会议应有的聆听的典范。

教宗离开时已是下午三点左右，众多信友聚集在会院门前及保禄六世大街周边，即使突如其来的雷雨也未能阻挡他们等候教宗的热情。教宗离开时向等候他的众人致意。

最后，枢机邀请在场的信众，要张开双臂，欢迎到来的外国人，与他们分享这旭日之国“令人惊叹的文化之美和它的丰富性”，作为回报，他们也能为信仰的经验“提供活力与新意”。（原载：梵蒂冈新闻网）

就算是一个热心虔诚的信友，要是和一个外教人结婚，难免受其影响！所谓，近朱者赤，近墨者黑！

众所周知，在我们今天教会的发展中，不仅有天主圣神的光照指引，也有诸位献身人员的潜心服事和众信友们的积极参与。

回到开篇那句话中国人没有信仰，并非如此，中国人别的没有，有的就是信仰，各式各样的信仰，各种不同的信仰，我可以信道教，也可以信儒教，更可以信佛教，将来还可以信基督教，无论你什么教，而今都已完成新的大一统，

回到开篇那句话中国人没有信仰，并非如此，中国人别的没有，有的就是信仰，各式各样的信仰，各种不同的信仰，我可以信道教，也可以信儒教，更可以信佛教，将来还可以信基督教，无论你什么教，而今都已完成新的大一统，

宗教的生存和发展，以大量群众信奉为前提。信教群众不仅是宗教的载体，更是主体，是宗教中最活跃、最具现实意义的因素。

这信论及分辨神类和处理心窄的问题，是一个珍贵的文件，因为是神操一书作者自己对书内有关章节的脚注。　　愿主基督的恩宠和圣爱常常护卫我们，援助我们。　　你的来信，已于日前收到，使我在主内感到很大的喜乐。

我们的教友对堂区保持着始终如一的关切，即便不能到堂祈祷或参与圣事活动，仍然通过各种线上线下支付方式按时为堂区提供奉献，以此维持着堂区的正常运转；教友们隔离在家仍能每天聆听我们传递的福音和讲解，每周都能通过网络参与主日弥撒，并以微信群等方式自发组织祈祷及敬礼活动